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2026年文化和自然遗产日各地开展保护实践 落实“守护好中华民族的文化瑰宝和自然珍宝”要求

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6月13日,2026年文化和自然遗产日到来。各地结合自身资源特点,将文化遗产保护与自然生态守护融入城市发展与乡村建设,形成了一批具有代表性的实践案例。

落实保护要求 激活文化遗产当代价值

“文化和自然遗产”是经法律或行政程序确认,具有突出普遍价值的文物、建筑群、遗址及自然景观等。其中,文化遗产细分为物质文化遗产(如古建筑、石窟寺)与非物质文化遗产(如传统技艺、节庆民俗),自然遗产则指从审美或科学角度看具有突出普遍价值的自然地貌、生态景观等。

各级相关部门以保护好、传承好、利用好文化遗产为工作主线。在北京,中轴线申遗保护工作持续推进,相关部门对沿线重点文物实施修缮,并整治周边环境,使这条纵贯老城、全长约7.8公里的城市轴线展现出更为清晰的历史格局。

跨区域协作保护线性文化遗产

大运河沿线多省市协同开展保护行动。在扬州,中国大运河博物馆通过数字化展陈手段,再现古代漕运盛况。沿线城市同步对河道水系进行生态修复,部分河段重现水清岸绿的景观。

江西景德镇则聚焦手工制瓷技艺这一非物质文化遗产。当地建立大师工作室与青年传承人培养体系,维持核心工艺的活态流变,同时规范窑址周边建设活动,避免建设性破坏。

国家公园体制守护自然珍宝

武夷山国家公园作为世界文化与自然双重遗产地,实行分区管控与网格化巡护。公园管理机构定期开展生物多样性本底调查,动态掌握野生动植物种群变化,并逐步完善生态补偿机制,引导原住民参与生态管护。

云南红河哈尼梯田周边村落,如阿者科村,探索“梯田认种”与乡村旅游结合的模式。在保障水稻种植面积、维护森林—村寨—梯田—水系四素同构景观完整性的同时,使农户获得直接收益。

文化遗产的保护不是将其封存,而是在严格保护的前提下,赋予其适应现代生活的能力。

当前,各地正按照将历史遗产转化为公共文化资源、将自然馈赠转化为永续生态资产的路径,让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。

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新时代文化遗产保护工作聚焦内涵挖掘与技术赋能

文化遗产领域正通过多维度举措激发保护工作的活力。当前,深挖内涵、技术应用、人才培育与传承土壤厚植形成合力,推动保护体系持续更新。

文化遗产内涵的深层挖掘

所谓文化遗产,是指由先民创造并保留至今的物质遗存与非物质形态,包括古建筑、文物、技艺、节庆等。此次工作将重点转向对其文化意义的系统梳理,不再是简单的实体维护,而是着重解读附着在遗产之上的历史信息与人文价值。

先进技术呈现古韵风华

借助前沿数字化工具和多媒体手段,原本静态的遗产得以转化为可交互、可视化的体验形式。这种技术介入不改变遗产本体,却能让传统韵味以现代方式传播,让公众更直观地感知古老文明的魅力。

人才与土壤的双重支撑

专业队伍的规模化培养被提上日程,通过体系化训练提升从业者的专业技能。与此同时,鼓励社区参与、完善传承机制,为文化延续提供广泛的社会基础,使保护工作获得内生动力。

一系列布局正在推动文化遗产从被动留存转向主动活化,其直接影响是为文化遗产事业注入更多可持续能量。
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“95后”李红玉返乡从事侯店毛笔制作 该技艺2009年列入河北省非遗名录

2026年6月5日,在河北省衡水市侯店村,25岁的李红玉与外祖父王丙强就毛笔制作技艺进行交流。这位曾从事化妆师职业的年轻人,自2016年起系统学习并从事侯店毛笔制作。

从化妆刷到毛笔:一个决定

李红玉的职业转向发生在2016年。在此之前,她的工作地点是石家庄市,身份是一名化妆师。

2016年,她选择返回侯店村,开始接触并学习侯店毛笔制作。这一决定让她由服务现代美容行业,转向了传统手工技艺领域。

在侯店村:老手艺与新传人

侯店村是这项技艺的核心分布区域。匠人在此地完成从选料、水盆、干作到刻字等制笔全流程。

“95后”女孩李红玉曾在石家庄市从事化妆师工作。

画面中,李红玉正在与外祖父王丙强沟通制笔细节。外祖父作为技艺持有者,向年轻一代传授实操经验。

毛笔世家的技艺积淀

侯店毛笔的制造历史可追溯至明代。数百年来,制笔技艺以家族和村落为载体延续。

2009年,“侯店毛笔制作技艺”被正式列入河北省非物质文化遗产保护名录。该类名录收录的是具有历史、文化价值的传统技艺或表现形式,纳入名录意味着获得官方的保护与传承支持。

非遗传承的年轻化实践

李红玉的返乡从业,为这项古老技艺注入了新生代力量。传统手工艺领域正出现由年轻人接棒的趋势,有助于缓解部分非遗项目面临的传承人断层问题。

侯店毛笔制作涉及数十道工序,对眼力、手感和耐心要求极高。年轻从业者的加入,也为这门手艺在当代生活中的应用提供了新的可能。

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陕西清涧寨沟遗址首次完整揭示黄土丘陵地区最大李家崖文化中心聚落

陕西省考古研究院2025年9月11日公布的一项考古成果显示,位于黄土高原腹地的清涧寨沟遗址,首次完整呈现了黄土丘陵地区规模最大、结构最复杂的李家崖文化中心聚落形态。

遗址发掘现场的数据采集

当日,陕西省考古研究院寨沟遗址考古队队员在瓦窑沟墓地M4号墓葬开展测量工作,对出土马车进行数据记录与信息提取。

李家崖文化是商代晚期至西周早期分布于陕北及晋西北地区的青铜时代考古学文化,因最初发现于陕西清涧李家崖遗址而得名。此类文化遗存以石砌城址、土坑墓葬和具有鲜明地方特征的青铜器群为主要辨识特征。

聚落规模的定性判断

孙战伟团队的研究结论认为,该遗址的发现证明了当时本地已存在具有复杂社会结构和精湛技术的高度发达青铜文明。所谓“中心聚落”,是指在某一文化区域内处于核心地位的大型聚居地,通常具备人口集中、手工业发达、社会组织层级化等特征。

考古学界将此次揭示视为对黄土丘陵地区早期文明研究的重要实物补充。基于寨沟遗址的聚落结构与规模,可以推断该区域在当时已形成较为成熟的社会分工体系和金属加工技术传承路径。

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西安城墙数字方舱综合管理平台投入运行 集成无损检测与多源数据

2025年9月10日,西安城墙的保护管理迎来数字化升级。工作人员已开始通过“西安城墙数字方舱综合管理平台”对城墙本体及运营状态进行日常分析与调度。

平台整合城墙“CT扫描”与人工巡查数据

该平台的核心是将文物保护中的多种检测手段与运营信息集中处理。文物保护人员此前利用无损检测技术,对古城墙内部结构进行了类似于“全身CT扫描”的探查。这类技术可在不损伤城墙本体的前提下,捕捉内部空洞、裂隙等隐患。

与此同时,人工巡查中对城墙裂缝宽度、墙体位移等精细化测量数据,也被持续汇入平台。多年积累的修缮档案,连同景区游客流量、运营管理信息,均与城墙的数字孪生系统一并由平台分析和管理。

数字孪生,是指为物理实体创建对应的虚拟数字映射体,实现虚实世界的实时联动与模拟仿真。

从单点监测到综合研判

西安城墙是我国现存历史最悠久、规模最宏大、保存最完整的古代城垣建筑之一。平台将原本分散的无损检测结果、形变监测数据、历史修缮记录及运营动态整合至同一界面,改变了以往各环节数据孤立的状态。

在数字孪生模型的支撑下,城墙整体健康状况的评估不再依赖单一指标,而是基于多维信息的叠加分析。这意味着,一处微小的裂缝变化可以与同期游客荷载、环境影响等数据关联,辅助管理者判断风险的优先级。

常态化运转启动

随着工作人员于9月10日正式通过平台开展日常监测与管理工作,这一综合管理工具已从建设阶段转入实用阶段。数据处理能力的提升,为后续针对性修缮与预防性保护提供了统一的数据底座。

目前,平台对城墙本体的持续扫描与运营数据的实时回传,正在形成不断更新的动态档案,支撑文物保护决策从经验驱动向数据驱动过渡。

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第二届全国文物行业职业技能大赛2025年7月5日在四川泸州开幕

在金属文物修复师赛区,参赛选手正对一件指定文物进行修复处理。这是2025年全国行业职业技能竞赛——第二届全国文物行业职业技能大赛现场的一个局部。

大赛于当日正式启动,举办地为四川省泸州市。竞赛被纳入2025年全国行业职业技能竞赛体系,属于国家级二类职业技能竞赛。

竞赛机制与人才选拔

本届大赛延续“以赛促学、以赛促训”的办赛模式。该模式的核心逻辑在于将技能竞赛与日常培训结合,通过实战化比拼来检验并提升从业者的动手能力,而非单纯依赖理论考核。

通过以赛促学、以赛促训培养选拔文物保护修复高技能人才,弘扬工匠精神。

竞赛旨在定向发掘文物保护修复领域的高技能人才。同时,主办方希望通过技能比拼,强化对工匠精神的行业认同与社会传播。

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2025年4月23日黄山莲花峰封闭轮休期间启动石刻文物信息记录

位于安徽省南部的黄山风景区于2025年4月23日组织工作人员进入正处于封闭轮休中的莲花峰,对沿途石刻文物信息进行核查与记录。这是该景区例行封闭轮休管理中的一项常规保护动作,旨在掌握高海拔区域的文化遗存现状。

高海拔景点定期轮流封闭制度

黄山主要景点封闭轮休,是一项针对长期对游人开放且生态承载力有限的高海拔区域所设计的制度。具体操作方式是对部分景点实行定期的轮流关闭,以此降低人类活动对植被生长的直接干扰。

莲花峰作为黄山核心高峰之一,一旦列入轮休名单,即停止接待游客。期间,景区管理方主要开展生态监测、植被养护以及文物核查等工作,其中石刻文物信息记录便是本次轮休周期内的具体任务之一。

封闭轮休的核心理念在于通过人工干预的“暂停”,为受损的草本层、地被层以及附生的苔藓群落留出自然更新的窗口。

入选联合国环境规划署案例

黄山地处安徽省南部,同时拥有世界文化与自然遗产双重身份。景区所推行的封闭轮休探索已获得国际组织关注。相关做法曾被列为“中国履行《保护生物多样性公约》第五次国家报告”的典型案例,并由联合国环境规划署向全球发布推介。

对该制度模式的分析显示,将游客动线暂时抽离出敏感地段,能够有效缓解高海拔山岳型景区因游览踩踏带来的表层土壤板结与物种衰退。此种依托轮流封闭来维持生态平衡的思路,为同类山岳型遗产地在平衡开放游览与生态保育方面提供了可直接参照的运行框架。

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良渚遗址科技考古覆盖“发掘-保护-研究-利用”全流程,2025年4月开展蚁狮病害物理防治实验

2025年4月18日,在浙江杭州良渚古城遗址世界遗产监测管理中心,科研人员针对遗址复原展示面开展了一项蚁狮病害的物理防治实验。这项工作是良渚遗址持续推进科技考古、深化数智应用的具体环节之一。

数智应用串联大遗址全周期管理

自2019年良渚古城遗址成功列入《世界遗产名录》后,该遗址的保护与利用工作开启新阶段。遗址管理方近年来着力推动“良渚遗址5000+”数智应用项目,将数字化与智能化手段嵌入遗址管理的完整链条。

所谓“数智应用”,即通过数据采集、算法分析、智能监测等技术,辅助遗址的日常维护与科研决策。良渚遗址的这一应用覆盖了大遗址典型的四个环节:发掘、保护、研究与利用。

从申遗成功到全流程科技考古

良渚古城遗址位于浙江杭州,是一处新石器时代晚期的大型聚落遗址群。其于2019年被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》,标志着其突出的普遍价值获得国际认可。申遗成功之后,如何在不损害遗址本体的前提下,提升研究与展示水平,成为遗址管理的关键课题。

良渚遗址的管理思路是让科技手段介入“发掘-保护-研究-利用”的每一个环节,而非仅聚焦于单个领域。

此次在监测管理中心进行的蚁狮病害物理防治实验,即属于保护与研究环节中的一项具体行动。物理防治区别于化学药剂消杀,旨在不引入额外污染风险的前提下,控制生物病害对遗址展示面的影响。

以数智平台为底座,遗址现场采集的各类数据可被用于分析病害成因、发展趋势,进而指导如本次实验这样的保护措施。这一闭环运行模式,正是“发掘-保护-研究-利用”全流程理念的落地形态。

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中国考古博物馆推出科技考古与遗产保护展 集中展示陶器玉器等文物科研成果

2025年1月27日,“妙手活千秋——科技考古与遗产保护经典成就展”在中国考古博物馆正式开幕。展览汇集了对陶器、玉器、青铜器、纺织品四类文物的科学研究成果与保护技术。

实验室考古区域开放 观众可近距离观察设备操作

本次展览专门开辟了实验室考古展示区域。在该区域内,文物保护实验室工作人员向参观者介绍实验室观察设备,观众得以直观感受科技考古的实际工作场景。

“妙手活千秋——科技考古与遗产保护经典成就展”旨在全面展示对陶器、玉器、青铜器、纺织品的科学研究成果与文物保护技术。

四类文物科研路径集中呈现

展览从材料分析、工艺复原、病害机理、保护修复等维度,拆解了不同材质文物的科学研究逻辑。陶器、玉器、青铜器、纺织品作为考古遗存中的典型类别,其科技检测方法各有差异。

  • 陶器研究侧重烧成温度测定与残留物分析
  • 玉器鉴定聚焦矿物成分与加工痕迹识别
  • 青铜器保护涉及合金配比检测与锈蚀控制
  • 纺织品修复依赖纤维鉴定与微环境调控

展览内容解构

“妙手活千秋”的展览框架将科研流程拆解为可参观的单元。观众看到的并非单纯文物陈列,而是每一件器物背后附着的检测数据、保护方案与技术路线。这种展示模式将文物保护中“看不见的工作”转化为可感知的现场体验。

实验室考古展示区的设置,使参观者能够直接面对正在运行的分析设备和操作人员,理解科技手段如何介入传统考古学。该展览为公众提供了了解文物从出土到保存全链条技术介入的窗口。

据展览现场信息,展览开幕后将持续面向公众开放,通过实物、设备演示与图文说明,呈现科技考古与遗产保护领域的阶段性实践成果。

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博物场馆与自然山水成为感知中华文脉窗口

以馆藏瑰宝、典籍华章、天地风貌为载体的文博场所,正逐步转变为公众理解中华文脉的重要渠道。这一趋势推动着多元文博业态的发展,为文化根基的厚植与民族自信的涵养提供现实依托。

文博业态的多元呈现

从博物场馆到自然山水,文博资源以不同形态嵌入公众生活。馆藏实物、文献典籍与自然风貌共同构成感知中华文脉的载体,公众可通过品读、览尽、感受、溯源等行为,直接触达千年文脉。

多元文博业态让千年文脉触手可及,持续厚植文化根基、涵养民族自信。

业态功能的逻辑拆解

“多元文博业态”在此处意指以博物场馆、自然山水等实体文化场景为依托,通过陈列、展示、体验等方式,将典籍记载、历史遗存、地理风貌转化为可感知的文化资源。其运行逻辑在于:以实物与实景为媒介,降低文化认知的门槛,使文脉传承从专业领域延伸至大众日常。

这一业态创新为文化传播行业提供了新的实践路径——实体场景的沉浸式体验,正在成为公众获取历史文化知识、建立身份认同的补充渠道。

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2026年5月17日 游客进入四川广汉三星堆博物馆参观

2026年5月17日,有游客在位于四川省广汉市的三星堆博物馆进行参观活动。

参观事件说明

当日的参观行为是博物馆日常开放中的一部分,未披露具体的游客数量、展览内容或票务信息。

根据现场信息,仅确认游客进入馆区参观这一事实。

三星堆博物馆是一座专题性遗址博物馆,馆址设在四川省广汉市,其常规职能为陈列展示出土文物并提供参观服务。游客的到访表明该设施处于可接待状态。

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“神骏:故宫书画艺术中的马世界”展北京开幕 展出55件院藏书画

2026年4月21日,观众步入北京故宫博物院展厅,参观当天正式揭幕的“神骏:故宫书画艺术中的马世界”展览。该展汇聚院藏珍贵书画,以马为线索呈现传统艺术面貌。

以“神骏”定名,诠释马的神采

展览定名为“神骏”,核心在于展现马的神骏之姿。“神骏”一词指神采骏逸、姿态不凡,策展方借用这一概念梳理院藏作品中马的形象演变,令观者从笔墨间感受其生动气韵。

55件院藏书画集中亮相

全部展品均为故宫博物院院藏,涵盖与马相关的书法与绘画,共计55件。这些珍贵书画被集中调取展出,形成一条清晰的主题线索,不同作品对马的刻画方式与精神表达各具特征。

展览共展出55件与马相关的院藏珍贵书画。

此次集中呈现使零散收藏中的马题材得以系统性对观,直接为公众理解古代马文化提供了一个集中的实物场景。

开幕现场聚焦

开展首日,故宫博物院内已有观众驻足于展柜前,近距离端详画作细节。展厅现场的画面记录下了文物与当代观众之间的直接对话。

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上海博物馆马年生肖展2月4日启幕 展出16件/组马主题文物

2月4日,上海博物馆在人民广场馆推出“春风骐骥:马年生肖展”。展览汇集多家文博机构的马主题藏品,通过不同篇章呈现马在中华文化中的角色与象征。

展品来源与展览构成

本次展览共甄选16件/组文物,分别来自甘肃省博物馆、甘肃省文物考古研究所、咸阳博物院及上海博物馆自身馆藏。

展览内容划分为“鞍马征尘”“昭陵六骏”“骏影流光”“诗情画意”等板块。其中,“昭陵六骏”板块的名词指向唐太宗李世民陵墓中六块骏马浮雕石刻这一经典艺术主题,而“鞍马征尘”侧重于马在古代军事与征途中的实用形象,“骏影流光”与“诗情画意”则从艺术审美与文学意象维度展开叙述。

文化寓意聚焦

展陈逻辑围绕“马”的多元内涵与吉祥寓意展开,既包含其实体层面的征战、出行功能,也延伸至精神象征与艺术表达。从现场板块设置来看,展览试图串联起从战场到画卷、从历史遗存到民间吉祥符号的完整意象链条。

现场观众中,有小朋友在展品前驻足观看,反映出生肖主题展览对不同年龄层观众的吸引。

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2026年1月1日游客在南昌汉代海昏侯国遗址博物馆参观青铜虎

2026年1月1日,位于江西南昌的汉代海昏侯国遗址博物馆内,一批游客驻足于展柜前,观赏一件青铜虎文物。

展品与馆方信息

青铜虎,即采用青铜材质铸造的虎形器物。南昌汉代海昏侯国遗址博物馆,是以海昏侯国遗址为核心展示内容的专题博物馆,集中呈现该遗址出土的各类文物。

馆方开放时段内,游客可近距离观察青铜虎的造型细节与铸造痕迹。

当日参观秩序平稳,展品前的解说标识辅助观众了解器物基本信息。青铜虎所在展区,是馆内常设陈列的一部分。

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澄江化石地世界自然遗产博物馆接待参观者 近距离观察5.18亿年前寒武纪化石

2025年7月15日,位于云南玉溪的澄江化石地世界自然遗产博物馆内,游客们在动物标本展区驻足观看,透过化石遗存追溯生命演化的早期印记。

建在遗址上的自然博物馆

该博物馆是我国首个直接建于化石遗址上的大型自然博物馆,其功能覆盖收藏、研究、展示与教育,实现了遗产原地保护与公共科普的融合。

澄江化石地世界自然遗产博物馆集收藏、研究、展示、教育为一体,依托原址而建,使参观者能够直面化石出土的真实地层环境。

寒武纪化石群中的现场探访

在馆内,参观者仔细观看那些形成于5.18亿年前的寒武纪化石群。这些标本记录了早期海洋生物群落的形态,承载着地球生命演化关键阶段的信息。

所谓“寒武纪化石群”,即指保存在寒武纪地层中的古生物遗存,此处特指距今约5.18亿年的澄江化石群落,正是这批材料为探索生命起源提供了窗口。

从展柜到生命历程的感知

参观过程中,观众通过化石细节审视寒武纪时期的生物面貌。这一过程将静态的展示转化为对地球生命壮丽历程的直观感受。

  • 观察对象:5.18亿年前的寒武纪化石标本
  • 博物馆属性:首个建于化石遗址上的自然博物馆
  • 功能定位:收藏、研究、展示、教育一体化

博物馆在原地保护的同时,为公众搭建了理解早期生命演化的实地课堂,让化石资源发挥其科研与传播的双重价值。

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泰国游客2025年2月15日到访张家界国家森林公园袁家界景区

2025年2月15日,一批泰国游客在湖南张家界国家森林公园袁家界景区进行游览。张家界是湖南省一处以自然景观为核心的旅游目的地,长期吸引国内外游客前往。

地貌特征与国际认定

张家界地表的石英砂岩峰林构成其景观基础。石英砂岩峰林是指由石英含量较高的砂岩层,在流水侵蚀、重力崩塌等作用下,保留下的密集柱状或墙状石峰群体。袁家界景区即为观赏这类地貌的集中区域。

该地在地貌学界获得过“张家界地貌”的命名。所谓“张家界地貌”,是对当地特有石英砂岩峰林组合形态的学术归类。除此之外,张家界还拥有世界自然遗产与世界地质公园两项认定。

世界自然遗产,指依据《保护世界文化和自然遗产公约》审定列入《世界遗产名录》的自然区域,须具备突出的普遍价值。世界地质公园,是由联合国教科文组织支持认定的、含有国际意义地质遗迹且兼顾保护、教育与可持续发展的特定区域。

国际客源流动

根据公开信息,张家界拥有中国首批世界自然遗产、全球首批世界地质公园等多张名片。此次泰国游客在袁家界景区的出行,显示张家界在境外客源市场中具有持续的关注度。

  • 到访时间:2025年2月15日
  • 到访地点:张家界国家森林公园袁家界景区
  • 到访群体:泰国游客
  • 景观类型:石英砂岩峰林地貌

此类跨境客流活动从侧面说明,以自然遗产资源为核心的旅游产品在特定国际市场仍保持着吸引力。

2026年文化和自然遗产日各地开展保护实践 落实“守护好中华民族的文化瑰宝和自然珍宝”要求  第19张2026年文化和自然遗产日各地开展保护实践 落实“守护好中华民族的文化瑰宝和自然珍宝”要求  第20张

文化遗产创新基因持续激活 非遗技艺古建古街融入百姓生活

非物质文化遗产技艺正扎根市井烟火,古建筑与历史街区融入城乡发展进程。文化遗产所蕴含的创新创造基因被不断激发,使这些文化遗存以更鲜活的姿态进入大众日常生活。

非遗技艺下沉至日常场景

传统手工技艺、表演艺术等非遗项目不再局限于博物馆或节庆展示,而是进入社区、市集等市井生活场景,成为居民可触摸、可体验的文化元素。

古建古街与城乡发展协同

古代建筑与历史街区的保护利用方式正在转变,通过功能更新和环境融合,这些空间正成为城乡发展的有机组成部分,服务于居住、商业、文旅等多种需求。

创新基因激活文化生命力

文化遗产中潜藏的创造性因子被当代实践唤醒,推动其形态、载体与传播方式不断演进,从而更紧密地对接现代生活节奏与审美需求。

文化力量助力民族复兴

这一进程不仅提升了文化认同感,也为民族复兴提供了持续的软实力支撑,让文化遗产成为凝聚社会共识、激发创造活力的源泉。

文化遗产蕴含的创新创造基因正在被不断激活,以更鲜活的姿态融入百姓生活,为民族复兴注入源源不断的文化力量。
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故城运河传统架鼓展演举行 运河故城段全长75.1公里承载多项省级非遗

2026年6月5日,河北省衡水市故城县京杭大运河畔的二道街,一支展演队进行了运河传统架鼓表演。京杭大运河故城段全长约75.1公里,沿线流传着运河传统架鼓、漳卫南运河船工号子等省级非物质文化遗产。

运河故城段的文化遗存

大运河贯穿故城县,其故城段长度约75.1公里。在长期的水流滋养下,沿岸形成了独特的民间文化生态,运河传统架鼓与漳卫南运河船工号子成为这一背景下的代表性非遗项目。

运河传统架鼓:源于运河区域的民间鼓乐演奏形式,现为省级非物质文化遗产。

漳卫南运河船工号子:由运河船工在劳作中演唱的号子,属于传统民歌类型,同为省级非遗。

生态保护、文脉传承与产业赋能协同推进

故城县立足运河资源,将生态保护、文脉传承、产业赋能相结合,多举措推动千年运河焕发新生。生态层面,对运河沿线环境进行综合治理;文化层面,通过展演等形式让非遗项目走近公众;产业层面,依托运河文化培育特色业态,探索发展路径。

这一路径旨在实现运河遗产保护与地方经济发展的双向共赢。此次鼓乐展演既是文脉传承的直接体现,也是故城运河文化活力的一个缩影。

非遗展演融入公众生活

当日活动中,鼓乐表演吸引了居民和游客驻足。这类活动让传统艺术形式在运河畔得到生动展示,延续地方文化记忆。

随着故城县持续加强运河资源的保护利用,运河传统架鼓等非遗项目正逐步融入日常生活,成为连接历史与当下的纽带。

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博山琉璃“和顺炉”生产车间2026年5月26日制作琉璃工艺品

2026年5月26日,位于山东博山的琉璃“和顺炉”生产车间内,工匠师傅正在进行琉璃工艺品制作。这是博山琉璃传统手工技艺在当代生产场景中的日常呈现。

烧制技艺列入国家级非遗

博山琉璃烧制技艺于2014年被列入国家级非物质文化遗产名录。该名录收录具有重要历史、文化价值的传统技艺,列入意味着该项技艺获得国家层面的系统性保护与传承支持。

产业规模与出口现状

博山当地已形成一定规模的琉璃产业聚集。截至2026年5月,共有琉璃生产企业13家,琉璃艺术工作室60余个。产品结构中,70%以上的琉璃制品出口至欧美等地,显示国际市场仍是主要销售方向。

博山琉璃起源可追溯至西周时期,汉唐得到发展,明清时期趋于繁盛。新中国成立后,琉璃生产走入规模化阶段。
  • 琉璃生产企业:13家
  • 琉璃艺术工作室:60余个
  • 产品出口比例:70%以上覆盖欧美地区

“和顺炉”作为博山琉璃的生产车间之一,延续着传统烧制流程。工艺制作现场,工匠对琉璃料进行熔化、塑形,手工操作构成了技艺传承的核心环节。

2026年文化和自然遗产日各地开展保护实践 落实“守护好中华民族的文化瑰宝和自然珍宝”要求  第23张

新疆库车2026年构建“一带四区”文化遗产保护新格局 覆盖面积约700平方公里

2026年5月12日消息,新疆库车市作为丝绸之路国家文物保护利用示范区,正在推进一项覆盖总面积约700平方公里的“一带四区”文化遗产保护与展示规划,加快文物遗存从静态守护向活化利用的整体转型。

新地标与规划格局

库车市依托当地资源禀赋,集中打造包括龟兹博物馆、非遗工坊、乐舞体验馆在内的系列文化场所,形成具有展示、传习与体验功能的节点布局。这些设施被纳入“一带四区”总体框架,承担不同维度的文化遗产呈现功能。

总面积约700平方公里的“一带四区”文化遗产保护发展新格局

同日在库车龟兹非遗工坊内,参加研学活动的小朋友现场体验了土陶制作。该工坊属于非遗传承与公众教育的载体之一,通过实操环节将传统技艺引入日常研学内容。

从守护到活化的发展路径

保护优先被摆在规划的首位,同时以科技手段赋能文物监测与展示环节。“科技赋能”在本规划中指运用数字化手段、智慧监测技术等增强文化遗产的保存精度与展示效果。文旅共生则强调保护成果与旅游体验的相互支撑,避免割裂式开发。

库车市引导文物遗存从原有的静态守护状态,逐步接入可感知、可参与的利用系统。这一转向使得文物保护与当代文化消费场景产生直接关联,也为公众接触历史遗存提供了更为丰富的入口。

产业联动与市场影响

通过构建龟兹文化主题的博物馆群落、乐舞展演空间与非遗生产性保护基地,库车市正在形成一条以文化遗产为核心的文旅动线。由此带来的客流与服务需求,将直接作用于当地餐饮、住宿、研学等配套链条。

基于文旅共生原则,这批新地标并非独立于旅游市场之外,而是作为旅游产品的构成部分嵌入区域经济。此种活化利用模式,可能推动地方文旅经济形成新的增长点。

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第二十二届文博会在深圳开幕 展出文化精品超12万件

2026年5月21日,第二十二届中国(深圳)国际文化产业博览交易会正式开幕。开幕次日,主会场内多个主题展区迎来集中观展,现场展出的各类文化精品总量超过12万件。

“文创中国”专区集中呈现头部IP与科创潮品

本届文博会设立的“文创中国”展区,定位于聚合国内具有代表性的文化IP资源、科技创新类消费品、文化旅游精品、非物质文化遗产手作及市场热度较高的文创衍生品。该展区在开幕后成为人流汇集区域之一,不同类型的展陈内容覆盖了从传统工艺到现代设计的多个产品线。

本届文博会现场共展出各类文化精品超12万件。

博物馆文创板块汇聚30余家文博机构

博物馆文创展区是本次展会的重要组成部分,共有30多家国内知名文博场馆及特色博物馆参与。各馆带来的展品以其馆藏元素为设计基础,转化为兼具实用性与收藏价值的文创商品。其中,故宫博物院展台前,观众在展柜和陈列架之间驻足挑选,涉及文具、家居摆件等多个品类。

  • 展会时间:2026年5月21日开幕。
  • 地点:广东深圳。
  • 展出规模:文化精品超12万件。
  • 博物馆专区:30余家国内知名文博场馆及特色博物馆。
  • 重点展区:“文创中国”专区聚焦头部文化IP、科创潮品、文旅精品、非遗好物与热门文创。

“博物馆文创展区”是指以博物馆馆藏文物或文化元素为核心开发衍生商品的主题展示区域,此类产品通常兼具文化传播与日常使用的功能。从现场情况看,丰富的文创精品对观众的吸引力表现明显,多个展台前聚集了排队选购的人群。部分参展机构通过产品陈列与场景布置,将文物元素转化为现代消费语境下的实物载体。

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“90后”姑娘杭州开设竹编工作室 2024年落户鸬鸟镇主打文创产品

2025年12月30日,徐无瑕在位于浙江杭州郊区鸬鸟镇的“篾匠姑娘”工作室内,与工作人员进行产品交流。这位“90后”姑娘大学毕业后选择拜师竹编非遗项目传承人,并于2024年开设了这间工作室。

从拜师学艺到自主创业

徐无瑕的技艺习得路径较为传统。她大学毕业后,并未进入与专业直接相关的行业,而是向竹编非遗项目传承人拜师,系统学习竹编技艺。

竹编属于非物质文化遗产项目,其工艺核心是将竹材通过切丝、刮削、编织等工序制成各类器物。

经过学艺积累后,她于2024年正式在鸬鸟镇落地工作室,以“篾匠姑娘”为名对外运营。鸬鸟镇地处杭州郊区,该选址为其创作提供了相对独立的空间环境。

产品方向与市场触达

该工作室的设计与制作集中于杯垫、扇子、挂件、花灯等品类,整体风格被描述为“中国风”。这些产品并不局限于传统器型,而是定位为文创产品,即含有文化元素与创意设计的商品。

在销售渠道上,徐无瑕采用电商平台与社交媒体相结合的方式。产品经由线上展示后直接触达消费者,其中部分产品已获得年轻群体的关注与购买。

传统手工艺的年轻化表达

从运营模式看,“篾匠姑娘”工作室将非遗技艺与日常消费品结合,输出的竹制品在视觉风格上贴合部分年轻用户的审美偏好。这一路径使得竹编这一传统工艺以功能性文创产品的形式,进入当代生活场景。

工作室产品形成从设计、制作到线上推广、销售的闭环,未依赖景区或展会等传统手工艺品的单一销售窗口。

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浙江金华火腿企业车间启动2025年冬季首轮腌制

2025年11月6日,浙江金华金年火腿有限公司的生产车间内,技师正在按照传统工序对火腿进行上盐腌制。这批火腿的投料腌制工作在立冬至次年立春期间展开,属于该年度生产周期中的关键环节。

腌制工艺涵盖多道传统工序

金华火腿的完整制作流程包括上盐、洗晒、整形、发酵、下架及堆叠等环节。整个腌制周期横跨冬季,延续至次年立春节气前后。

火腿制作技艺(金华火腿腌制技艺)于2008年被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

国家级非物质文化遗产名录是由国务院批准、文化和旅游部确定并公布的保护名录,旨在对中国境内世代相传、具有重要价值的传统文化表现形式进行系统性记录与保护。金华火腿腌制技艺被收录其中,表明该工艺在传统食品加工领域具有代表性意义。

浙江金华金年火腿有限公司承担生产

此次腌制工作的实施主体浙江金华金年火腿有限公司,是一家位于浙江金华的火腿生产企业。金华地区历来是国内火腿加工产业的集中区域之一,企业当前的生产节奏遵循了腌制工艺对气候节令的严格要求。

从行业规律看,立冬前后启动腌制意味着这批产品将在后续数月间依次进入发酵与熟成阶段,最终成品的上市时间将与工艺周期直接相关。

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平遥古城2025年4月4日迎游览客流 情境体验剧《又见平遥》演出逾十年

2025年4月4日,游客登上山西平遥古城城墙观光。这座古城拥有超过2800年的建城历史,是中国现存最完整的古代县城之一。

古城核心遗产身份已确立二十余年

1997年,平遥古城被正式列入《世界遗产名录》。该名录由联合国教科文组织设立,旨在收录并保护全球范围内具有突出普遍价值的文化及自然遗址。

古城至今保留着明清时期的基本县城格局,城墙、街巷与民居构成其主体风貌。

情境体验剧续演十余年成文化地标

依托古城文化延伸而来的大型情境体验剧《又见平遥》,持续演出时间已超过十年,现被视作当地“文化地标”之一。

“情境体验剧”是一种将戏剧表演与真实场景深度融合的演出形式,观众通常在行进中观看,与演员、实景发生即时互动。

《又见平遥》演出超过十年,反映出该剧在文旅市场中拥有较长的产品生命力。

这一剧目与古城实体游览形成互为补充的文化感知路径,为到访者提供了更具沉浸感的古城体验。

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皮影戏艺人王彪在阆中开设博物馆 年均演出数百场次

2025年2月19日,四川省阆中市的“四川王皮影艺术博物馆”内,皮影戏艺人王彪为现场观众表演了一出《千里走单骑》。这座博物馆由他个人筹资建成,日常保持全天候开放。

馆藏五万余件作品与数百本老剧本

该博物馆于2018年投入运营,收藏的皮影作品超过5万件,另存有数百本老剧本。皮影戏本身是一种融汇绘画、雕刻、说唱与戏曲的综合传统艺术,已被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录,是为保护口头传统、表演艺术、社会实践等非物质文化形态而设立的国际性认定清单,入选项目代表其文化价值获得全球层面的确认。

从自筹资金到接待数十万人次

博物馆建设资金完全来自王彪个人。开馆后,除日常展览外,场馆年均组织数百场皮影戏演出,并面向游客和研学团队开放。

来自馆方的统计显示,迄今到访的游客与研学学生已累计达到数十万人次。常态化的演出与展陈,使该馆逐步嵌入阆中的文旅路线之中,成为当地旅游的一个标志性节点。

王彪在博物馆为观众表演了经典皮影戏段落《千里走单骑》。该段落取材自三国故事,是皮影戏中常见的关公题材剧目。

博物馆的全天开放模式配合高频次演出,正在将非遗技艺的现场体验转化为一种可日常消费的文化服务。对于到访阆中的游客而言,这一空间提供了接触传统艺术的具体入口。

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三星堆博物馆文创年销售额突破两亿元 IP授权收入超千万元

2025年10月30日,三星堆博物馆文创商店内,游客正选购以金面罩、青铜器等出土文物为原型设计的文创产品。这批产品近年来随考古成果的陆续公布,持续带动销售增长。

从考古发现到消费热点

三星堆遗址阶段性发掘成果对外发布后,取材于金面罩、青铜器等代表性文物的衍生产品,逐步进入大众消费视野。馆方公开的数据显示,文创年销售额已突破两亿元,IP授权收入破千万元。

“已实现文创年销售额突破两亿元、IP授权收入破千万元。”

所谓IP授权,是指版权方将自有知识产权以合同形式授权给第三方,允许其在约定范围与期限内进行二次开发或商业使用,并按约定收取授权费用的商业模式。

产业链布局与起步节点

三星堆博物馆文创产业起步于1997年建馆初期。三星堆博物馆依托遗址出土文物资源,以馆藏内容为开发原点,逐步向文博衍生品设计、品牌联名及数字产品研发方向延伸。

截至目前,馆方已形成文创开发、品牌营销、IP授权构成的产业链条。这一链条涵盖从产品概念设计、生产制造,到品牌对外合作授权,再到数字化内容开发的多个环节。

销售与授权双线并进

在文博衍生品领域,产品以三星堆遗址出土器物的造型、纹饰为视觉基础进行再造。品牌联名授权方面,馆方将文物元素向外部品牌开放,实现跨界合作。数字产品研发则依托文物数据,探索线上展示与交互形态。

从金额维度观察,文创年销售额突破两亿元对应的是终端零售侧规模,IP授权收入破千万元则反映版权输出侧的商业回报。两条线共同构成三星堆博物馆文创产业目前的收入结构。

游客在文创商店的选购行为,是这一产业链在消费端的直接体现。取材于考古发现的文物造型,通过产品化路径进入零售环节,成为文博资源向市场转化的典型案例。

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2025年7月17日,久河卓舞传承人尼玛在西藏山南向孙子传授技艺

2025年7月17日,在西藏山南市,国家级非物质文化遗产代表性项目“久河卓舞”的代表性传承人尼玛,正在向孙子次仁顿珠传授卓舞技艺。家族内部的代际教学,成为这一古老藏族舞蹈延续传承的现场缩影。

家族传承的现场片段

当日,尼玛向次仁顿珠逐段示范舞蹈动作与节律要点。久河卓舞作为一种藏族传统舞蹈形式,其肢体语汇与节奏构成,承载着特定地域的文化表达。

非物质文化遗产代表性项目名录,是由国家主管部门评审并公布的受保护非遗项目清单;代表性传承人,指掌握该项目核心技艺并承担传承责任的个体。

传授过程中,尼玛通过亲身演示,协助次仁顿珠理解该舞蹈的核心要领。此类家族内部的教学实践,为舞蹈技艺的原生态传递提供了基础。

非遗名录下的保护脉络

2014年,久河卓舞正式入选国家级非物质文化遗产代表性项目名录。这一动作意味着该舞蹈的价值得到国家层面的认定,并被纳入系统性保护框架。

从入选名录到家族内部的技艺交接,历经十余年,传承机制正通过日常教学得以体现。业内人士指出,将传统舞蹈列入非遗名录,为后续的活态传承和代际交接搭建了制度支点。

山南地区的尼玛家族传授模式,反映出非遗项目在基层社区中维系活力的现实路径。次仁顿珠的习艺过程,也显示新生代在非遗延续中扮演的角色。

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新华社摄影部与安徽分社联合完成一组图片报道

新华社记者刘军喜、张端、刘美子、李贺、金良快参与拍摄,编辑毕晓洋、常能嘉、卢烨、许睿负责后期处理。

该组图片报道由新华社摄影部与安徽分社联合制作,内容涉及近期在安徽省发生的新闻事件。

具体报道内容未提供,无法展示详情。