120余件西夏陵出土文物亮相山西博物院 两大单元梳理党项东迁与陵寝制度

6月16日，“贺兰怀古——西夏陵出土文物展”在山西博物院面向公众开放，120余件（组）珍贵文物集中展出，系统梳理西夏王朝的历史样貌与多元文化融合特征。

两大单元对应考古实证

展览整体划分为“大夏寻踪”与“大夏陵寝”两个单元。前者基于西夏陵、宏佛塔、闽宁村墓地等遗址的历年发掘成果，将党项族东迁、西夏立国、蕃汉分治等线索串联呈现；后者着重剖析陵寝制度、建筑艺术以及相关物质遗存。

蕃汉分治是西夏结合境内党项、汉等多民族特点采取的国家管理方式，“蕃”指党项等少数民族，“汉”指汉族，分治意指在行政、法律等领域实行有区别的治理体系。

西夏陵作为西夏王朝的皇家陵墓群，其遗存为理解11至13世纪中国西北地区的政治结构、丧葬礼仪和工艺水平提供了直接物证。宏佛塔与闽宁村墓地等周边遗址，则从宗教生活与基层聚落角度扩展了观察维度。

文物叙事与区域文化联动

此次展览通过梳理墓葬建筑构件、碑刻残片、生活器皿等实物，试图在考古语境中还原西夏社会的分层与互动。山西博物院借此将宁夏的考古成果引入中部地区，为公众认知西北史提供了一个跨区域的展示窗口。

围绕这一展览，区域间文物资源流动进一步活跃，预计将带动博物馆参观热度，并为后续同类主题的馆际合作留下参照。

“贺兰怀古——西夏陵出土文物展”山西博物院开展 官印钱币力士座等集中亮相

6月16日，“贺兰怀古——西夏陵出土文物展”在山西博物院拉开帷幕。展出的文物覆盖西夏政治、经济、军事与宗教多个层面，为观察这一西北政权提供了实物样本。

红陶迦陵频伽与力士座：工艺里透出的资源逻辑

展览中一件红陶迦陵频伽颇为醒目。该造型源于印度教的“妙音鸟”，融合中原文化后呈现女性鸟身形象，被视为西夏文化特质的一张名片。另一件体量巨大的灰砂岩力士座出自碑亭遗址，其重量超过两吨。

山西博物院讲解员刘琳介绍，受西夏铁矿多用于兵器的影响，雕刻工具硬度有限，力士座线条因此显得粗犷豪放。这一工艺特征从侧面体现当时资源分配向军事倾斜的倾向。

符牌与钱币：职官体系与区域间流通

“天盛三年首领”铜印、“内宿待命”铜牌等官印符牌，勾勒出西夏严密的军事与职官架构。钱币展品中的天盛元宝、大安宝钱，则成为西夏与宋、辽、金经贸往来的直接印证。同时展出的彩绘泥塑罗汉身像、水月观音图轴等宗教文物，出自宏佛塔，呈现汉藏结合的佛教艺术风貌。

“大夏陵寝”单元：从陵制看文化层叠

展览专设“大夏陵寝”单元，聚焦陵寝制度与建筑遗存。现场利用帝陵分布图、平面布局示意图及考古成果，系统介绍1号陵至9号陵的形制特征。展出的建筑构件造型别致，集中映射中原文化、西夏文化与佛教文化的交融。

西夏是公元11至13世纪以党项族为主体建立的政权，曾与宋、辽、金形成鼎立格局，1227年灭亡后文献记载稀少，长期被外界看作“神秘古国”。西夏陵是该政权留存至今规模最大、等级最高的考古遗存，于2025年被列入《世界遗产名录》，成为中国第60项世界遗产。本次展览在遗产身份更新的节点推出，为公众接触这份遗存提供了近距离窗口。