第二届世界古典学大会雅典举行 南京大学徐兴无受邀探讨“温故而知新”
第二届世界古典学大会近日在希腊雅典举行。大会广泛邀请中外古典学研究专业学者以及文明、文化、考古等领域专家学者与会,围绕古典文明相关议题深入对话。南京大学人文社会科学高级研究院院长徐兴无受邀与会,并接受中新社“东西问”专访,就孔子“温故而知新”的深刻内涵、古典智慧的现代价值及中西文明互鉴等议题作出解答。
专访聚焦古典智慧的时代意义
在专访中,徐兴无从孔子名言“温故而知新”切入,回应了多个核心问题:今天我们为什么还要重视数千年前的古典智慧?历史悠久的古典智慧对当下有怎样的启示?中西方应如何通过古典学更好地推动文明交流互鉴?
“孔子为什么说‘温故而知新’?——专访南京大学人文社会科学高级研究院院长徐兴无”
古典学作为文明对话纽带
第二届世界古典学大会为世界古典文明研究者交流思想、凝聚共识提供了重要平台。徐兴无作为受邀学者,在专访中结合自身研究,对古典学的当代角色进行了解读。古典学通常指对古希腊罗马及世界古代经典文明的研究,其核心在于通过研读传世文献与考古成果,理解人类早期文明的思维与制度。
徐兴无所在的南京大学人文社会科学高级研究院,是聚焦跨学科人文社科研究的高端学术平台,长期推动古典学与当代议题的对话。此次专访中,徐兴无基于古典学的学科特点,阐释了“温故而知新”如何在现代语境下转化为认识世界、应对挑战的方法论。
基于素材的解读:古典智慧的现实映射
素材指出,大会围绕古典文明相关议题深入对话。徐兴无的解答亦隐含了对当下学术与公共议题的回应:古典智慧并非尘封的遗产,而是通过“温故”得以激活的认知资源。这一逻辑在受访中被表述为古代经典对当代社会秩序、文化认同的参照价值,但具体表现需依据专访实际内容进一步展开。

徐兴无谈古典智慧:温故而知新,深入探究方能把握未来
中新社记者近日专访学者徐兴无,围绕“为何仍需重视拥有数千年历史的古典智慧”展开对话。徐兴无指出,古典文明具有典范性,其对现代社会的精神价值观、日常成语、文学艺术等仍产生着深刻影响。
古典文明与现代并非脱节
在徐兴无看来,尽管身处现代社会,但东方的孔子、老子,西方的苏格拉底、柏拉图等古典时代贤者的思想依然具有很大影响力。“古典时代与现代并不脱节,”他表示,精神价值观和日常使用的成语等诸多内容都源于古典文明。
“温故而知新”:对历史的挖掘程度决定对未来的把握
“对未来发展有多少把握,很大程度上取决于我们对历史的研究和把握程度。对过去挖得越深,对未来就更增添几分把握。”徐兴无引用孔子“温故而知新”一语,强调知晓过去与了解将来之间的内在逻辑。
他进一步解释,“温故”并非简单地从过去寻找对应事物,而是需要对“故”进行深入探究。这正如孟子所言:“君子深造之以道,欲其自得之也……资之深,则取之左右逢其原。”
- “温故而知新”意为温习旧知识从而获得新理解,此处指向通过深入研究历史来增益对未来方向的判断能力。
- “深造之以道”指按照正确的方法进行深入钻研,从而达到自得于心、左右逢源的境界。
徐兴无表示,不可能全然知道未来,但只有知晓过去做过什么,才能了解将来能够做什么。这一逻辑表明,历史研究对于把握未来发展具有基础性作用。

第二届世界古典学大会在雅典开幕 聚焦古典智慧的现代启示
当地时间2026年6月9日,为期两天的第二届世界古典学大会在希腊雅典开幕,主题为“古今对话:古典智慧的现代启示”。中新社记者 德永健 摄
大会期间,中新社记者就古典智慧在当下的启示作用与学者徐兴无展开对话。徐兴无指出,当前数字文明可能由人类与非人类的人工智能共创,回望原子弹与DNA双螺旋结构等重大事件,人类曾面临伦理困境,但最终依靠传统文化与价值观引导科技向善。
古典文明的共同遗产:“仁爱”的现代价值
无论中国还是希腊,“仁爱”都是古典文明给我们的最重要遗产。徐兴无表示,古典时代并非和谐平稳的黄金时代——中国正值春秋战国时期,古希腊有伯罗奔尼撒战争与希波战争,但古典文明留下的不是对相互残杀的鼓励,而是对人与人之间关爱的倡导。
“古典时代并非和谐平稳的黄金时代……但古典文明留给我们的,不是对相互残杀的鼓励,而是人与人之间关爱的倡导。”
文明对话与互鉴的当代实践
1993年,哈佛大学政治学者塞缪尔·亨廷顿提出“文明冲突论”,认为未来全球性冲突将在不同文明背景的国家和集团间展开。立足当下,世界百年未有之大变局加速演进,国际格局深刻调整。在此背景下,联合国及中国一直提倡文明间的对话与互鉴。徐兴无强调,本届大会在雅典举办,旨在倡导汲取古典文明智慧,提倡多元对话、交流互鉴,反对文明冲突。
- 大会主题直接回应了当前国际格局调整下的文明对话需求。
- 古典智慧中“仁爱”理念被视为化解冲突的伦理基础。

沈阳机器人大会开幕 仿生人形孔子机器人受关注
2025年10月17日,2025沈阳机器人大会在辽宁沈阳开幕。展会现场,观众与交互型仿生人形机器人孔子互动。图为中新社记者于海洋拍摄的现场画面。
中国古典学研究范式与西方学术渊源
作为一门现代学科的古典学兴起于欧洲。受访学者徐兴无指出,中国古典学的研究范式离不开西方古典学的影响。中国现代学术中有大量重要理念与学术范式源自海外,例如中国的“文史哲”是参照西方学科分类,“国学”的概念是从日本借鉴而来。
“以复古为革新”与古典学自觉
古典学主要研究文化和文明。西方无论是文艺复兴还是启蒙运动,都曾通过重新发现古希腊古罗马的文化和文明思想来冲破宗教束缚,即中国人所说的“以复古为革新”。徐兴无表示,中国有着悠久的文化和文明传统,可以借鉴国外有益的学术成果,为中国古典文明提供整体观照的新视角。
中国有很多学术本就属于古典学,但我们没有意识到这是古典学。提出古典学概念后,学界就产生了古典学的自觉。
徐兴无强调,中国的古典学发展起来后,要对世界古典学有所贡献。如果做不到这一点,就说明是失败的。

11月3日世界古典学大会“走读中国之中原行”活动在郑州启动
2024年11月3日,“世界古典学大会·走读中国之中原行”活动在河南郑州正式启动。本次活动以外籍专家实地参观为主线,旨在通过古典学交流推动中外文明互鉴。
对话徐兴无:古典智慧中的相通与互鉴
围绕中西方古典学的相通性及相互借鉴,记者专访了古典学领域学者徐兴无。徐兴无以孟子“惟仁者为能以大事小”“惟智者为能以小事大”为例,阐释了古典外交思想在当代的价值——仁者以大国身份谦敬小国,智者以小国身份谨慎对待大国。
“历史上,中国对东亚的影响基本上是文教影响,如儒家道德伦理、政治制度,并不推崇武力。”徐兴无指出,中国也曾对西方启蒙运动产生间接作用,伏尔泰等启蒙思想家将中国视为依理性和道德统治的理想国。
古典学研究的当代意义
徐兴无强调,当前推进中国式现代化进程中,弘扬中华优秀传统文化是重要方向。古典文明与古典学的研究,核心在于揭示其对中国古代文明及整个中华文明的作用,同时助力文明互鉴。所谓古典学,即聚焦古代典籍与思想体系的学术领域,透过经典文本探寻人类早期文明的智慧结晶。
本次活动通过实地走读与学术对话,为中西方学者提供了直面古典文明遗迹、探讨共通价值的平台。外籍专家在郑州商城东城垣遗址博物馆的参观,成为此次交流的直观起点。

南京大学徐兴无教授:从经学文献到文化精神的学术路径
南京大学人文社会科学高级研究院院长、南京大学教授徐兴无,长期专注于经学与中国古代文学、思想及文化研究。其学术著述覆盖了从汉代谶纬文献、经学思想制度,到中国文化的特征与精神等多个层面。
研究领域与核心著作
徐兴无的研究成果集中体现在对早期经典形成与文化自觉的探讨上。其代表作品包括《谶纬文献与汉代文化构建》《刘向评传》《龙凤呈祥——中国文化的特征、结构与精神》《经纬成文——汉代经学的思想与制度》以及《早期经典的形成与文化自觉》等。
这些著作主要围绕两个维度展开:
- 经典与制度的构建:通过考察谶纬文献、经学思想,分析汉代文化体系如何通过经典文本的编纂与制度设计得以确立。
- 文化精神的提炼:从“龙凤呈祥”等文化符号切入,探讨中国文化的内在特征、结构逻辑与精神内核。
学术背景与职务
根据公开资料,徐兴无现为南京大学人文社会科学高级研究院院长。该机构是南京大学推动跨学科人文社科研究的重要平台,其研究领域涵盖文、史、哲等多学科。作为院长,徐兴无的学术方向与研究院聚焦“文化自觉”与“经典阐释”的定位相契合。
(素材原文中仅提供了徐兴无的姓名、职务及著作列表,未涉及具体研究结论或外部评价。)
