壮族非遗“麽乜”“渡河公”端午销售走俏年轻群体

中新社南宁6月18日电 端午临近，粽子不再是中国消费市场的唯一主角。在广西，壮族香囊“麽乜”和“渡河公”玩偶正迅速“出圈”，成为年轻消费者端午礼赠、自用、装饰生活的“新宠”。

非遗“潮品”的市场新定位

传统端午消费格局出现明显变化。壮族香囊“麽乜”与玩偶“渡河公”借助文化创意属性，成功吸引年轻群体的关注。这些产品从传统民俗载体转型为兼具装饰与社交功能的消费选择。

“年轻消费者端午礼赠、自用、装饰生活的‘新宠’”

消费趋势解读

• 端午临近，粽子不再是唯一主角。
• 壮族香囊“麽乜”和“渡河公”玩偶迅速“出圈”。
• 主要消费场景：礼赠、自用、装饰生活。

业内人士指出，非遗产品从“文化符号”转向“日常消费品”，反映了年轻一代对民族传统文化认同感的提升，以及消费市场对地域性手工艺品的接纳度增强。

广西非遗“麽乜”成端午消费新热点，90后消费者单次购买10个

6月18日，广西南宁，当地一工作坊推出的端午节“桃之夭夭”系列“麽乜”产品，成为端午消费的新亮点。在南宁多家文创集合店，传统“麽乜”与“渡河公”被重新设计，色彩更柔和、造型更可爱，配有精美礼盒和故事卡片，价格从几十元人民币到上百元不等，部分品牌还推出了“端午麽乜国潮盲盒”。

“以前送粽子容易坏，现在送‘麽乜’，好看又能当挂饰，朋友都说很特别。”在南宁工作的“90后”黄云燕今年买了10个“麽乜”送给外地朋友。

“麽乜”与“渡河公”：桂西特有的端午非遗

“麽乜”是桂西右江流域特有的吉祥香囊，壮语意为“神与母亲”，当地人端午佩戴以祈安康。流行于上林一带的“渡河公”，则是怀抱南瓜的布偶，承载着消灾渡厄的古老传说。随着国潮兴起，这些非遗手工艺品正以全新面貌闯入年轻人的“必买清单”。

传承人加速赶制订单，针对年轻群体推出新配色

“趁端午消费热潮，我们正加紧赶制订单。”右江壮族麽乜制作技艺县级代表性传承人唐纯翠说，端午是“麽乜”全年销量最好的时段，节前已接到多个外地批量定制订单，大家都很认可其“守护神”的寓意。针对年轻群体，团队还推出了莫兰迪、马卡龙等多种配色的“麽乜”，配套设计了专属的壮族特色帽子。

• 传统“麽乜”与“渡河公”被重新设计，色彩更柔和、造型更可爱
• 部分品牌推出“端午麽乜国潮盲盒”，含“平安”“招财”“脱单”等主题香囊
• 产品价格从几十元人民币到上百元不等

广西端午非遗产品订单增长：逾千“麽乜”发往一线城市 手工“渡河公”订单翻倍

2026年端午前夕，广西南宁两款非遗民俗产品“麽乜”与“渡河公”迎来销售旺季。湖南籍文创经营商欧阳向广西布艺手作者唐纯翠采购了逾1000个“麽乜”，并配套开发耳环、发簪、挂件等系列文创，受到年轻消费者的青睐。

“麽乜”变小变潮：一线城市批量采购作员工礼品

据广西伯皇文化传播有限公司创始人朱少燕介绍，近年来为使“麽乜”更贴近年轻群体，其尺寸从传统规格缩减、配色转向新潮，并附上中英文故事卡，“让年轻人送得出手，也讲得出故事”。今年发往北京、上海、广州等一线城市的端午订单占比显著，部分公司批量采购作为员工礼品。

“端午是销售旺季，年轻人用‘麽乜’祈愿平安。”——朱少燕

“渡河公”订单翻倍：传承人坚持手工缝制

上林县“渡河公”制作技艺市级代表性传承人覃晓燕表示，每年端午前一个月团队便进入“全员总动员”状态。今年端午订单量较前期翻倍，30多名工人加班赶制。她强调团队坚持全手工制作，“老辈人说，端午的‘渡河公’必须手工缝，针脚里藏着祝福的温度”。

覃晓燕透露，手工缝制流程从裁剪布料、填充香料到刺绣装饰，每道工序均不借助机械，以此保留传统韵味。与机器批量生产相比，手工“渡河公”耗时更长，但订单增长印证了市场对传统工艺的认可。

广西非遗走出国门：留学生将带回“老手艺的故事”

在南宁一处非遗体验工坊，秘鲁籍留学生李秋客亲手制作了“麽乜”和“渡河公”。她表示，这些壮乡民俗手工作品不仅承载祝福，更是一段广西的故事。她计划将挂件送给亲戚朋友，并向家人讲述这些老手艺的美学与文化。

• 湖南采购商欧阳联合开发“麽乜”耳环、发簪、挂件系列，面向年轻市场。
• 秘鲁留学生李秋客在工坊体验后，希望将民俗故事传播至海外。