姑蔑博物馆试开馆 衢州文博热添新去处

2023年端午假期期间，位于浙江衢州的姑蔑博物馆开启试运营，成为当地文化消费的新热点。随着近期文博热持续升温，从故宫博物院到各地博物馆，观众排队看展的场景频频登上社交媒体热搜，“博物馆热”正成为假期文化消费的新潮流。

据中新网6月20日报道，这座刚刚试开馆的姑蔑博物馆，吸引了众多市民和游客专程前往参观。在衢州，博物馆的开放为当地居民及游客提供了新的假日文化休闲选择。

新馆亮相 聚焦古国遗存

姑蔑博物馆的命名源于历史上的姑蔑古国。根据公开的报道素材，该馆的展陈内容与这一古国相关，其试开馆正值端午假期，迎合了公众对历史文化探索的热情。

“端午假期，文博热持续升温。”——中新网报道

“博物馆热”助推文博游

当前，博物馆参观已成为节假日文化消费的重要形态。从媒体报道看，热门博物馆在假日期间普遍呈现排队候展的景象，这种热度不仅集中在头部场馆，也向衢州等地的区域性博物馆延伸，反映了公众文化消费需求的多元化趋势。

• 姑蔑博物馆位于浙江衢州，于端午假期试开馆。
• 博物馆的开设旨在展示当地历史文化资源。
• 报道显示，该馆的开馆时间契合了“博物馆热”的宏观消费趋势。

分析指出，博物馆作为文化地标，正通过持续创新展陈与服务，吸引更多公众在假期走进场馆，从而将文化资源转化为旅游消费的新增长点。作为衢州文旅的新载体，姑蔑博物馆的后续运营情况值得关注。

浙江衢州姑蔑博物馆6月19日开放 展出西周时期玉玦青铜车马器

6月19日，浙江衢州姑蔑博物馆正式对外开放。这座以玉玦为造型的建筑，陈列着3000年前姑蔑古国的出土文物，包括浙江省内唯一一套西周青铜车马器及大量玉玦。

姑蔑国是西周时期活跃于浙西金衢盆地的古国，史籍记载仅寥寥数语。相关考古探索始于上世纪70年代，学者曾提出“肩头弄文化”“高祭台类型”等概念。浙江省文物考古研究所持续在衢州一带考古，但直至2018年才取得明确突破。

庙山尖土墩墓揭开了姑蔑国面纱

2018年，衢江区发现一处大型土墩遗迹，浙江省文物考古研究所随即组织抢救性发掘，庙山尖土墩墓由此开启。墓中出土的青铜车马器被放置于两个木箱，每个箱子内各有4套。

“有可能代表着墓主人出行的车马制度，最起码是4匹马在前面拉车，或者是4匹马做仪仗队，这符合周礼中对地方诸侯的等级记载。”——浙江省文物考古研究所浙西考古工作站站长张森

玉玦是姑蔑国墓葬的显著特征。张森介绍：“基本上每座墓里面都有出土，而且重组成套出土。目前就西周时期全国来看，用玦最突出的地方就是衢州。”每座墓中通常出土几十件玉玦，反映出姑蔑人对这种环形带缺口的玉器的特殊偏爱。

博物馆造型取自玉玦

姑蔑博物馆采用玉玦造型，正是源于当地墓群中大量出土玉玦的考古发现。玉玦作为一种环形玉器，一侧有开口，古人常将其用作耳饰或佩饰，是姑蔑国墓葬文化的重要标志。馆内展品除车马器、玉玦外，还涵盖商周时期金衢盆地出土的各类陶器、石器等。

（图片说明：姑蔑博物馆外景。 林波 摄）

西周中期“脸型玉饰”走红 姑蔑文化考古发现引关注

6月19日，姑蔑博物馆展出的西周中期“脸型玉饰”近期在网络引发广泛关注，让沉寂已久的姑蔑文化再次进入公众视野。

一件“纽扣”让3000年前古人鲜活起来

这件走红网络的“脸型玉饰”并非传统意义上的玉玦。据相关专家张森介绍，“它不是玉玦，就是一个类似于纽扣的东西，背后有个钮，其实就是个扣子，正面做了一个笑脸。”这种充满生活气息的设计，使得3000年前的古人的形象瞬间变得鲜活可感。

所谓“玉玦”，通常指古代一种带有缺口的环形玉器；而此次出土的“脸型玉饰”则属于实用性的纽扣类器物，其独特的笑脸造型在同时期文物中较为罕见。

文献与考古双重印证姑蔑国历史

姑蔑国是商周时期活跃于浙江中西部金衢盆地的一个独立百越方国。张森解释，“春秋时期，它附属于越国，核心区域位于今衢州市龙游县及衢江区一带。”关于姑蔑国的历史文献虽不多，却早有记载：

• 《逸周书·王会篇》记载，周成王在成周举办大典时，姑妹（姑蔑）曾进贡珍宝；
• 《左传·鲁哀公十三年》记载了公元前482年姑蔑军队参与越国攻打吴国的战争；
• 《国语·越语》中说越王勾践的国境“西至于姑蔑”。

考古发现与文献记载形成了完美呼应。张森指出，“我们发现这些墓葬都是西周时期的，说明西周是姑蔑国最强大的时候，之后慢慢沉寂下来，到春秋战国时期的遗物就更少了。”这些发现表明，衢州地区或衢江一带，应是当时百越文化的一个中心区域之一。

墓主餐桌的奢华：上百件原始瓷器陪葬

姑蔑文化既有百越文化的共性，也有自己的特色。在出土文物中，原始瓷器种类繁多：“碗、壶、杯子大大小小的都有，你能想象的器型它都出。”张森推测，“墓主人当时的餐桌还是比较奢华的，一场宴会可能要用上百件各种各样的原始瓷器去招待客人，于是墓主去世后也把这一套东西带到了地下。”

原始瓷器是指商周时期以瓷土为原料、经过高温烧制但釉层尚未成熟的早期瓷器，与后世的成熟瓷器相比，胎质和釉面较为粗糙。

中国社会科学院学部委员、一级研究员王巍表示，这些珍贵文物不仅实证了金衢盆地高度发达的文明进程，更展现出姑蔑国既受中原礼制影响、又保留鲜明地方特色的文化面貌。

姑蔑国遗址出土青铜剑亮相衢州 专家解析南方纹饰特征

6月19日，浙江衢州庙山尖土墩墓出土的“青铜剑”在展览中亮相，吸引游客观看。考古工作者正围绕姑蔑国文化脉络展开进一步研究。

纹饰风格凸显南方百越特色

张森介绍，与中原地区相比，姑蔑国所在区域的青铜器纹饰更为繁密，条纹细密且偏爱蛇或龙形象。“我们这边的纹饰可能偏爱用蛇或者龙的形象，青铜器上的兽面纹其实也能看到这种影子。”他指出，这一特征反映出南方百越文化圈的独特审美。

“南方的纹饰会繁密一点，条纹比较细，不像中原地区那么粗犷。”——张森

姑蔑国考古仍处起步阶段

张森表示，从金衢盆地到整个百越文化圈，姑蔑国的文化脉络尚有待系统梳理。“接下来的研究方向很明确——要继续深入探讨这些文物的来源，以及它们对外界的影响。”据素材信息，姑蔑国是3000年前活跃于浙江地区的古国，其居民曾使用玉玦装饰、原始瓷宴客、青铜车马彰显身份。

博物馆开放推动文明回响

随着姑蔑博物馆的开放，公众如今能近距离接触这些文物。业内人士认为，每一件出土器物都是打开历史之门的钥匙，将助力公众了解这一神秘古国的文明面貌。

• 展出文物：浙江衢州庙山尖土墩墓出土青铜剑
• 核心发现：南方纹饰繁密、偏爱蛇龙形象
• 研究方向：文物来源与对外影响