潮汕嵌瓷：2008年列入第二批国家级非物质文化遗产名录

6月24日，中新网记者应妮报道了潮汕地区一项独特的非遗工艺——嵌瓷。这项民间工艺美术于2008年被列入第二批国家级非物质文化遗产名录，当地俗语“厝角头，有戏出”所指正是这一传统装饰技艺。

工艺特点：瓷片剪裁镶嵌造型

嵌瓷是将大小不同、色彩各异的瓷片进行剪裁后，用以镶嵌造型的民间工艺美术。其应用场景多集中于建筑装饰，是流行于广东省潮汕地区的一种特色民间建筑装饰艺术。

潮汕有句俗话“厝角头，有戏出”，说的就是非遗嵌瓷。——中新网记者应妮

非遗地位与区域特征

该工艺于2008年经官方认定进入第二批国家级非物质文化遗产名录，标志着其文化价值得到正式认可。其流行区域主要集中在广东省潮汕地区，与当地民居建筑紧密关联。所谓“厝角头”指房屋的屋脊、檐角等位置，“有戏出”则暗喻嵌瓷作品通常呈现戏剧故事或吉祥图案，生动且富有视觉感染力。

• 嵌瓷工艺的核心动作包括瓷片剪裁与镶嵌造型。
• 工艺材质为大小、色彩各异的瓷片。
• 主要功能是建筑装饰，尤其用于屋脊、檐角等位置。
• 流行地区为广东省潮汕地区。

蔡淼淼携新作《嵌瓷：我把神仙镶上天》探讨女性成长与非遗传承

日前，作家蔡淼淼在北京接受记者专访，分享其以潮汕非遗嵌瓷为背景的长篇小说《嵌瓷：我把神仙镶上天》的创作历程。该书聚焦女性成长，以嵌瓷这门传统技艺为隐喻，书写女主角徐天任突破传统束缚、传承非遗的故事。

嵌瓷：从破碎到重生的屋顶艺术

嵌瓷是潮汕地区传统建筑装饰工艺。匠人以破碎的彩色瓷片为材料，在古厝屋顶拼镶出龙凤戏珠、花鸟瑞兽、戏曲故事、神话人物等图案，阳光照射下比彩绘更鲜活，比雕塑更有张力。小说将嵌瓷“从破碎到重生”的特性，化作女主角人生的隐喻——她既是传统家庭中隐忍的女儿，也是在屋顶上举起竹叶刀的匠人。

国家级非遗代表性传承人许少雄的嵌瓷作品，正是小说中反复出现的原型意象。蔡淼淼自幼在潮汕街头看惯这些屋顶风景，定居北京多年后，这份记忆促使她完成了这部作品。

替被遗忘的女性发问

在大众印象中，潮汕女性常与贤惠、勤劳、隐忍联系在一起。蔡淼淼在书中试图挖掘她们背后隐藏的力量。她通过女主角徐天任的视角，抛出一连串质问：凭什么女人不能上屋顶？凭什么女人不能进入族谱？凭什么女人的名字不能被看见？凭什么传统只能由男人继承？

“传统社会对女性最大的误解，就是把牺牲当作美德。”蔡淼淼在专访中表示，“一个女人越委屈，越被赞扬；越沉默，越被认可。久而久之，很多女性甚至忘记了表达自己的需求。”徐天任替她们发问：“凭什么？”

“传承需要的是人，不是男人，也不是女人。是谁做得更好，谁就应该拥有资格。”——蔡淼淼回答书中质问时说道。

对传统的双重态度

蔡淼淼坦言自己热爱家乡与家乡文化。“传统文化之所以能够传承千年，本身就有其价值。但是任何传统都要面对时代，要面对新的问题，也面对新的答案。” 她在书中既让女主角继承嵌瓷技艺，又让她突破性别陈规，展现出传统与现代之间的张力。

小说结尾，女主角在离婚协议上写下“悲喜自理”，既能作为母亲为儿子挺身而出，又能作为匠人在屋顶上自由创作——嵌瓷最终成为她对抗偏见、确立自我的工具。

潮汕女导演蔡淼淼凭《我把神仙镶上天》获北影节特别推荐荣誉

第十六届北京国际电影节新荷NEWHER电影单元荣誉典礼于4月19日举行。潮汕本土女性导演蔡淼淼的长片项目《我把神仙镶上天》从全国230个项目中脱颖而出，获得评委会特别推荐长片荣誉。这是首位在北影节获奖的潮汕本土女性导演。

“嵌瓷”题材获业界认可

蔡淼淼透露，她的银幕首作《我把神仙镶上天》计划在年内正式开机，为此她已经准备了近三年。项目筹备期间，不少投资人对“嵌瓷”这一冷门题材表示疑虑，甚至有人误以为她拍摄的是类似《我在故宫修文物》的纪录片。

新荷单元宗旨：为女性电影人补位

新荷NEWHER单元以扶持女性电影人为宗旨。蔡淼淼认为，该单元设立的初衷是弥补过往行业里男女比例不均的问题，给更多女性创作者空间。“只要有感知力、共情力，有好奇心与童心，就能拍好电影。”影片中将加入3至5分钟AI动画，让静止的嵌瓷“活”起来，呼应主角的内心世界。

女主角与导演的人生互文

女主角徐天任的名字取自“天将降大任于斯人也”，却被她解读为“天生任性”——这亦是蔡淼淼的人生写照。三岁学小提琴的她，在母亲的支持下违拗父亲的想法偷偷考上中央戏剧学院导演系；之后做义工教戏剧，写小说并获奖。蔡淼淼表示：“我想写的从来不是非遗本身，而是一个女人如何把自己破碎的人生重新镶嵌起来。”

全片高潮将设在祠堂前，主角名字刻在嵌瓷作品上。

长篇新作《嵌瓷：我把神仙镶上天》讲述碎瓷片的艺术新生

长篇小说《嵌瓷：我把神仙镶上天》近日推出书影。该书将目光投向传统嵌瓷工艺，通过书中的主要人物蔡淼淼，展现了碎瓷片在匠人手中重获生命的历程。

嵌瓷工艺：碎瓷片的第二次生命

作品描绘了嵌瓷这一传统技艺的核心流程：原本已结束使命的碎瓷片，被匠人一片一片嵌进泥灰之中，化身为龙鳞、凤羽、祥云与花瓣，在屋檐上延续数百年的生命力。

“碎瓷能镶成神仙，碎过的人也能镶成自己”——蔡淼淼如此笃定。

书中人物蔡淼淼的独白，暗示了嵌瓷工艺与人生修复之间的隐喻关系：“我还有屋顶要上。”这句收尾将个体的精神重建与屋顶上的嵌瓷创作相联结，赋予传统工艺以当代情感解读。