守护中华民族的文化瑰宝和自然珍宝 2026年文化和自然遗产日将至

每年6月的第二个星期六是我国的文化和自然遗产日。2026年这一时间节点落在6月13日。文化和自然遗产被视为中华民族跨越千年的集体记忆，承载着华夏文明薪火永续的基因密码。

从顶层设计到各地实践的保护路径

文化遗产通常指具有历史、艺术、科学价值的文物、建筑群、遗址等不可移动或可移动的文化载体。自然遗产则涵盖从审美或科学角度看具有突出普遍价值的自然面貌、地质结构及动植物生态区。二者共同构成了本文所述的保护对象。

围绕守护好中华民族的文化瑰宝和自然珍宝这一核心要求，考察调研、发表讲话、作出指示等一系列动作，为该项工作明确了方向。地方层面正结合各自实际情况展开具体落实。

镌刻生生不息的文明印记

这些遗产不仅是历史的见证，也是连接过去与未来的纽带。保护工作的推进意味着对中华文明绵延不绝特性的持续维护。在顶层指引与基层落地的协同作用下，遗产保护正被纳入更加系统化的轨道。

“泱泱华夏，文明博大。”文化和自然遗产沉淀的集体记忆，是华夏文明生生不息的鲜活历史见证。

从宏观指引到微观实践，文化和自然遗产的保护是一项需要持续投入的长期课题。2026年6月13日这一天的到来，将唤起公众对这份珍贵财富的再度聚焦。

我国文化遗产保护形成“内涵—技术—人才—环境”联动机制 保护活力持续提升

文化遗产领域的系统性工作布局正在显现成效。通过将内涵挖掘、技术呈现、人才支撑与环境培育等环节有机串联，新时代文化遗产保护工作呈现出内生动力不断迸发的态势。

从深挖文化遗产内涵，到以先进技术展现古韵风华，从培育人才队伍，到厚植传承土壤，保护体系的链条化特征日益清晰。

内涵挖掘与技术赋能的跨环节衔接

对文化遗产深层价值的系统梳理，为后续传播利用奠定了内容基础。而先进技术手段的介入，使原本抽象的历史积淀与艺术风貌得以转化为具象化、可感知的形态，从而拓展了文化遗产的公共接触面。

“先进技术”在此指运用数字化记录、虚拟重建、多媒体交互等现代科技工具，对文化遗存进行高精度还原与创新性表达。

“古韵风华”则特指各类文化遗产所承载的历史质感与美学神采，技术应用的核心目标之一是将其从静态封存转向动态再现。

人才队伍与传承土壤的互促关系

专业人才的规模与能力，直接关系到保护措施能否精准落地。与此同时，传承土壤的厚植——涵盖政策扶持、社会认同和代际传递条件——构成了人才发挥效用的必要外部生态。

两者互为支撑：人才体系的完善加速了传承环境的优化，而优良的传承土壤又能够吸引更多力量进入保护领域，形成良性循环。

活力迸发的运转逻辑

上述路径并非单向推进，而是呈现循环驱动的结构。内涵挖掘越深入，技术赋能的方向就越明确；人才培养越系统，传承土壤的改良效果就越稳固。这种全链条运作模式，推动文化遗产保护从阶段性项目转向常态化机制。

基于当前保护体系的搭建逻辑，业内人士指出，该机制一旦成熟运转，将加速文化遗产价值向当代资源的转化，并为关联业态带来可持续的发展动能。

河北衡水95后返乡传承非遗侯店毛笔制作技艺

2026年6月5日，在河北省衡水市侯店村，“95后”女孩李红玉与外祖父王丙强交流制笔技巧的场景，成为这项省级非物质文化遗产代际传承的一个缩影。

从化妆师到制笔匠人的转变

李红玉曾于石家庄市从事化妆师工作。2016年，她决定返回家乡衡水侯店村，开始系统学习侯店毛笔的制作工艺。

技艺溯源与保护现状

侯店毛笔的历史脉络可追溯至明代。2009年，“侯店毛笔制作技艺”进入河北省非物质文化遗产保护名录。该名录旨在对具有历史、文化价值的传统技艺实施抢救性记录与活态传承。

侯店毛笔的每一道工序，都凝结着特定地域的工艺传统与匠人的手工经验。

传承实践中的细节打磨

在当日的传承实践中，李红玉与外祖父王丙强围绕制笔技法展开深入沟通。年轻一代的加入，为这项传统手工技艺注入了新的延续力量。

从材料处理到笔头捆扎，毛笔制作的完整链条依赖长期实操积累。李红玉的返乡选择，使这项技艺在家族谱系中实现了隔代交接。

陕西考古团队首次揭示黄土丘陵地区规模最大李家崖文化中心聚落

陕西省考古研究院孙战伟团队于2025年9月11日对外公布了一项黄土高原腹心地带的重大考古发现。在陕西清涧寨沟遗址，考古人员完整揭示了一处李家崖文化中心聚落，该聚落被认定为黄土丘陵地区目前发现的规模最大、结构最复杂的同期遗存。

发掘现场的实证采集

考古工作推进至清涧瓦窑沟墓地M4号墓葬时，团队成员对墓内随葬马车进行了精确数据测量与记录。这一现场作业环节，为后续解析当时社会的车马制度与技术水准提供了第一手素材。

文明图景的重新勾勒

寨沟遗址的发掘成果直接指向了一个处于高度发达状态的青铜文明。该聚落所呈现的结构复杂程度，证明了当时本地已形成复杂的社会组织形态。

“证明当时本地已存在具有复杂社会结构和精湛技术的高度发达青铜文明。”——陕西省考古研究院寨沟遗址考古队发掘结论

所谓中心聚落，在考古学语境中通常指一个区域内处于核心枢纽地位的大型定居点，其规模、功能分区及出土物规格，均显著超越周边同期普通聚落。寨沟遗址的这一属性，意味着该区域曾存在明确的层级化聚落体系，社会复杂性远超此前认知。

西安城墙启用数字方舱综合管理平台 集成无损检测与数字孪生技术

2025年9月10日，文物保护人员通过“西安城墙数字方舱综合管理平台”对城墙本体开展常态化数据监测与分析。该平台将多年修缮记录、游客运营信息与实时巡检数据集中纳入同一管理系统。

多源数据汇入同一管理中枢

据现场信息，工作人员当日调取了此前利用无损检测技术对城墙内部进行的扫描结果。这种被称作“全身CT扫描”的作业方式，可在不损伤墙体结构的前提下，探查内部隐患。

西安城墙是我国现存历史最悠久、规模最宏大、保存最完整的古代城垣建筑之一。

同时，人工巡查过程中记录的裂缝、位移等测量数值也持续汇入平台。数字孪生系统将这些分散数据映射至虚拟城墙模型，实现物理实体与数字体的同步更新。

平台整合修缮与运营历史信息

除了实时监测数据，平台还导入过往积累的修缮档案及游客运营数据，形成覆盖全生命周期的数据链条。此举意在为城墙的维护决策提供更完整的依据。

数字孪生技术在此处的应用，是指构建与实体城墙高度对应的三维数字模型，使得物理世界发生的变化能够即时在虚拟空间中复现。管理方无需实地勘察，即可通过数字模型判断墙体受力、形变趋势等关键指标。

这一综合管理平台的落地，意味着西安城墙的保护工作正从单一物理巡查转向物理与数字双线程联动。现场技术人员指出，将不同来源、不同结构的数据聚合至同一界面，有助于缩短隐患从发现到响应的周期。

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2025年4月23日黄山莲花峰封闭轮休期间工作人员记录石刻文物信息

2025年4月23日，黄山风景区工作人员进入正处于封闭轮休状态的莲花峰，对沿途石刻文物进行信息采集与记录。莲花峰是实施“主要景点封闭轮休”制度的区域之一，目前暂不对游客开放。

封闭轮休针对高海拔开放景点

黄山地处安徽省南部，兼具世界文化与自然遗产双重身份，属于山岳型景区。景区内部分高海拔景点长期开放后，生态承载力面临压力，为减少植被生长受到的影响，管理方对这些区域实行定期轮流封闭。

该制度的设计思路是：将游步道及相关游览区按周期关闭，阻断人为踩踏与干扰，待植被恢复到预设指标后再轮换开放。莲花峰、天都峰等知名景点均曾多次进入轮休序列。

世界文化与自然遗产，指同时满足联合国教科文组织《保护世界文化和自然遗产公约》中文化遗产与自然遗产突出普遍价值标准的地点。

景区遗产监测与制度认可

在封闭轮休期间，景区工作人员除进行生态监测外，还对域内文物实施常规检查。此次莲花峰石刻文物信息记录，属于遗产状态更新的日常工作，不改变峰体轮休进程。

黄山的景点轮流封闭探索已被列入“中国履行《保护生物多样性公约》第五次国家报告”的典型案例，并由联合国环境规划署向全球发布。这一模式通过定期隔绝游客活动，给高海拔草甸与灌木层留出恢复窗口。

此类基于承载力的轮休制度，在山岳型景区中提供了游客管理与生态保护同步进行的操作样本，也为同类型遗产地带来了可参照的实践路径。

良渚遗址开展蚁狮病害物理防治实验 数字化保护覆盖“发掘-研究”全流程

2025年4月18日，在位于浙江杭州的良渚古城遗址世界遗产监测管理中心，科研人员正在针对遗址复原展示面进行蚁狮病害的物理防治实验。这是良渚遗址持续推进科技考古与数智应用的一个现场切面。

遗产监测中的病害干预实验

蚁狮是一种栖息于干燥沙土环境中的小型昆虫幼虫，其活动可能对土遗址表层结构造成机械性破坏。此次进行的物理防治实验，旨在减少蚁狮活动对遗址复原展示面的影响，实验地点位于良渚古城遗址世界遗产监测管理中心内。

“蚁狮病害物理防治”是指利用非化学手段（如物理阻隔、环境调控等）对遗址本体进行保护的方法，以降低生物病害对文物本体的侵蚀风险。

“良渚遗址5000+”数智平台支撑全链条管理

良渚遗址近年着力搭建“良渚遗址5000+”数智应用体系。该平台覆盖大遗址“发掘—保护—研究—利用”全流程，为现场监测、病害识别和干预决策提供数字化支持。

良渚古城遗址世界遗产监测管理中心作为该体系的关键节点，承担着遗址本体的日常巡查、数据采集与实验性保护任务。

从申遗成功到数字化全周期保护

2019年，良渚古城遗址被正式列入联合国教科文组织《世界遗产名录》。此后，遗址保护工作逐步构建起以科技考古为前端、数据监测为中枢、数智应用为支撑的全周期管理模式。

大遗址“发掘-保护-研究-利用”全流程的数智化，意味着从考古发掘阶段的原始信息采集，到后续保护措施制定、本体研究深化，再到对外展示利用，均有统一的数据底座与平台工具实现贯穿。业内认为，此类模式有助于提升大遗址保护的响应速度与干预精度。

• 2025年4月18日，科研人员开展蚁狮病害物理防治实验
• “良渚遗址5000+”数智应用覆盖发掘至利用所有环节
• 2019年良渚古城遗址成功列入《世界遗产名录》

“妙手活千秋”考古展在中国考古博物馆开幕 聚焦陶器玉器等文物保护技术

2025年1月27日，“妙手活千秋——科技考古与遗产保护经典成就展”在北京中国考古博物馆正式开幕。展览集中呈现了针对陶器、玉器、青铜器及纺织品等文物的科学研究成果与保护技术手段，并开辟了专门的实验室考古展示区。

实验室考古区域向公众开放

展览设置了一处实验室考古展示区域，允许观众近距离接触科技考古与文物保护的实际工作流程。开幕当天，一位文化遗产保护实验室工作人员向参观者介绍了现场配置的实验室观察设备。

“妙手活千秋——科技考古与遗产保护经典成就展”

实验室考古，是指在受控的实验室条件下对考古遗存进行精细化发掘、清理和信息采集的工作方式。区别于田野考古的现场作业，该模式强调对脆弱文物和复杂堆积的微观处理，以减少信息损失。

四类文物科研与保护成果集中展出

展览内容覆盖陶器、玉器、青铜器、纺织品四大类文物。各单元展示了对应材料属性的科学研究路径及文物保护技术应用，反映了科技手段在文化遗产认知与留存中的介入深度。

中国考古博物馆作为此次展览的承办地，承担了文物收藏、学术研究与公众教育的多重功能。此次展览的呈现形式，使得科技考古与文物保护工作在视觉上更加直观可感。

公众接触文物科技保护的一次场景呈现

从展览结构看，将实验室工作环节前移至观众可见的现场，意味着文物保护领域的信息透明度有所提升。参观者不仅能观看已完成处理的文物，也能感知到文物从出土到进入展柜之间的技术支撑过程。

展览的开幕，为公众理解科技考古与遗产保护之间的衔接关系提供了一个实体窗口。

多元文博业态拓展感知中华文脉窗口

博物场馆与自然山水正成为公众接触中华文明的重要载体。通过品读馆藏瑰宝、览尽典籍华章、感受天地风貌等多元方式，文博业态持续推动文化根基的厚植与民族自信的涵养。

场馆功能延伸文化触达

一处处博物场馆将典籍华章与馆藏瑰宝转化为可感知的文化体验。这些场所不仅陈列历史遗存，更通过策展逻辑串联起华夏根脉的演进线索。

文博业态指以文物博物资源为核心，融合展览、教育、研究、文旅等功能的产业形态。

自然风貌纳入文博体系

天地风貌的呈现同样被纳入文博视野。自然山水与人文景观的结合，为溯源华夏根脉提供了更具沉浸感的场景，使千年文脉变得触手可及。

业态创新深化文化认同

多元文博业态的拓展，实质上重构了公众与文化资源的关系。当馆藏瑰宝、典籍华章与自然风貌共同构成感知网络时，文化根基的厚植不再依赖单一载体，而是通过多触点渗透完成。

这一过程直接推动民族自信从认知层面向情感层面的转化。业内人士指出，文博窗口功能的强化，意味着文化传承正从静态保护转向动态涵养。

2026年5月17日游客在四川广汉三星堆博物馆参观

2026年5月17日，位于四川省广汉市的三星堆博物馆迎来游客入场。当日该馆正常开放，一批参观者进入展厅观展。

场所定位与功能

三星堆博物馆是一座以同名的三星堆遗址为命名来源的专题展览场所，馆址设在广汉市。作为面向公众开放的文博机构，其主要功能是陈列相关考古遗存并向游客提供实地参观服务。

常态化的游客接待表明，该馆在基础运维层面保持了持续对外开放的状态。

业内分析认为，博物馆每日的访客量是衡量地方文旅活跃度的一个直接参照。

北京故宫博物院展出55件马题材院藏书画

4月21日，“神骏：故宫书画艺术中的马世界”展览在北京故宫博物院开幕，集中呈现55件与马相关的院藏珍贵书画。

55件院藏书画聚焦马主题

展览以马为线索，将故宫博物院收藏的历代书画作品串联成一个专题叙事。展品全部选自院藏珍贵书画，创作年代跨越不同时期，形式涵盖卷、轴、册页等多种装裱样式。

“神骏”二字常用来形容马匹神采俊逸、姿态不凡，展览即围绕这一意象展开。

通过书画艺术中马的造型与气韵，展览向观众呈现马在中国传统文化中的多重象征意义。参观者可在笔墨线条之间，感受创作者对马这一题材的不同诠释。

观众参观与展览定位

开幕当日，观众进入故宫博物院展厅参观展览。院方通过此类专题展，将库房中的书画藏品转化为面向公众的文化内容，以此推动传统艺术的传播与展示。

上海博物馆“春风骐骥”马年生肖展开放 16件/组文物联展

2026年2月4日，上海博物馆人民广场馆一层展厅内，“春风骐骥：马年生肖展”完成布展并对公众开放。该展共计展出马主题文物16件/组，展品分属四个叙事板块，从不同角度梳理了马在中华文化中的形象演变与象征意涵。

板块架构：从征战沙场到翰墨意象

展览策划团队将展陈空间划分为“鞍马征尘”“昭陵六骏”“骏影流光”“诗情画意”四个单元。其中“鞍马征尘”侧重马在古时军事与交通中的实用价值，而“骏影流光”则聚焦历代器物上马的纹饰与造型流变。

“昭陵六骏”板块所指的六骏，系唐太宗李世民陵墓昭陵前的六幅战马石刻浮雕，该组石刻以写实手法记录了六匹立有战功的坐骑形象，是中国古代陵墓石刻的重要遗存。

“诗情画意”板块则将马的形象延伸至文人书画领域，展示马作为审美对象与精神寄托的创作传统。展览名称中的“骐骥”二字，即指千里马、良驹，呼应了马年生肖所承载的吉祥寓意。

四家机构藏品同场呈现

参展的16件/组文物分别来自上海博物馆、甘肃省博物馆、甘肃省文物考古研究所以及咸阳博物院四家文博机构。上海博物馆人民广场馆作为此次展览的举办地，是馆方位于上海市中心区域的主要馆舍。

来自西北地区的文博单位此次提供的展品，与关中及河西走廊一带历史上与马相关的出土文物和传世遗存直接关联。甘肃省文物考古研究所与甘肃省博物馆所藏文物，侧重呈现该区域在考古发掘中获得的马题材实物资料。

首日观众与年节展陈定位

开幕当天，展厅内观察到有低龄观众在展柜前驻足观看。生肖文物展是博物馆在对应农历年份推出的主题展览，此次马年展的举办时段与春节节庆周期重合，为节日期间的公众文化活动增加了一项文博选项。

“春风骐骥”作为展览主题，将季节意象与生肖符号结合，在展陈叙事上兼顾考古材料与艺术史脉络，同时保持了生肖展面向多层次观众的可及性。

2026年元旦南昌汉代海昏侯国遗址博物馆游客参观青铜虎

2026年1月1日，江西南昌汉代海昏侯国遗址博物馆正常开放，馆内展出的青铜虎文物迎来参观者。

展品聚焦：青铜虎

青铜虎，指用青铜材料铸造的虎形器物。此类器具在古代多用于礼仪、祭祀或陈设，其形制与纹饰体现当时的铸造工艺与审美特征。

元旦假期文化游览

元旦当日，观众在展厅内驻足观看青铜虎。博物馆持续提供文化游览服务，元旦假期首日即有公众到访。

该博物馆依托汉代海昏侯国遗址设立，展出相关出土文物。

2025年7月15日游客走进玉溪澄江化石地博物馆探寻寒武纪生命起源

化石遗址上的自然博物馆迎来参观者

2025年7月15日，云南玉溪澄江化石地世界自然遗产博物馆内，参观者在动物标本展区驻足。该博物馆的独特之处在于，它直接建在化石遗址之上，将实地保护与公众展示融为一体。

馆内展出的核心内容是距今5.18亿年前的寒武纪化石群。这些来自地层深处的痕迹，为研究地球早期生命形态提供了直接证据。参观者的目光聚焦于这些古老的生命印记。

从标本到展陈的链条

澄江化石地世界自然遗产博物馆的定位，涵盖了收藏、研究、展示、教育四个环节。这意味着它不仅是保存化石标本的场所，也承担着对化石进行科学分析、向公众呈现研究成果并开展科普教育的功能。

公开信息显示，这是我国首个在化石遗址原址上建立的大型自然博物馆。其展陈逻辑是将发掘现场、研究过程与标本陈列串联起来，形成一条从科学探索到公众理解的完整动线。

寒武纪是地质年代表中的一个时间单位，持续约五千多万年。这一时期因大量多细胞动物门类在相对较短的地质时间内集中出现而备受关注，古生物学界常将这一现象称为“寒武纪生命大爆发”。

在化石群中回溯演化历程

当天到访的游客，穿行于展示5.18亿年前海洋生物群落的展区中。澄江化石群以其保存软躯体结构闻名，能够呈现动物表皮、肠道甚至神经系统等精细形态，使得参观者可以直观感受远古生物的真实面貌。

博物馆通过标本陈列与遗址现场的结合，向公众讲述了从简单到复杂、从海洋到陆地的生命演化故事。参观者的体验路径，正是沿着这一宏大历程展开。

张家界国家森林公园袁家界景区迎来泰国游客 时间为2025年2月15日

2025年2月15日，湖南张家界国家森林公园袁家界景区有泰国游客到访游览。

张家界自然禀赋构成核心吸引力

张家界拥有独特的石英砂岩峰林地貌，这一地质特征塑造了其鬼斧神工的自然景观。该地区持有中国首批世界自然遗产、全球首批世界地质公园以及世界“张家界地貌”命名地等多张名片。

游客与目的地

此次出现在袁家界景区的游客来自泰国。张家界作为旅游目的地，受到国内外游客的喜爱。

张家界地貌：一种以石英砂岩为物质基础、经长期地质演化形成的峰林地貌类型，在此地获得国际地貌学界的命名确认。

从素材现场情况看，张家界在2025年2月这一时间节点继续发挥着对境外客源市场的吸引作用，其自然遗产属性与地质公园身份仍是游客到访的主要线索。

文化遗产以创新姿态融入百姓生活

非物质文化遗产与古建筑、历史街区，正从被保护的静态存在，逐步转变为与城乡发展、市井生活紧密交织的活跃元素。

从保护到活化的路径延伸

所谓非遗技艺，是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。古建古街则是指具有历史、艺术、科学价值的建筑物及传统风貌街区。这两类文化遗产蕴含的创新创造基因，正在被重新激活。

文化遗产蕴含的创新创造基因正在被不断激活，以更鲜活的姿态融入百姓生活。

这一进程意味着，文化遗产不再局限于专业展览或封闭空间，而是与日常消费、社区更新、城乡规划产生更紧密的关联，从而直接作用于民众的文化体验和经济参与。

市井烟火与城乡发展的新载体

素材显示，让非遗技艺扎根市井烟火，让古建古街融入城乡发展，已成为明确的融合方向。这反映出文化遗产的社会功能正在拓宽，其价值释放从文化认同延伸至为民族复兴注入文化力量。

这种融合模式，不仅改变了文化遗产的存在方式，也重塑了城乡发展中的文化叙事，使得传统与现代在同一生活场景中共同生长。

故城县京杭大运河畔展演省级非遗“运河传统架鼓” 75.1公里河道串联多项文化遗产

2026年6月5日，河北省衡水市故城县京杭大运河畔的二道街，一支展演队现场表演了当地省级非物质文化遗产——运河传统架鼓。该活动所在地为京杭大运河故城段沿线，这一河段全长约75.1公里。

运河沿线孕育两项省级非遗

京杭大运河故城段在历史上持续滋养沿岸土地，并催生了具有鲜明地域特征的文化表现形式。其中，“运河传统架鼓”是一种以集体击打大型鼓器为核心的民间表演艺术，其节奏编排与演奏阵型往往模拟运河船运场景。另一项列入省级非遗名录的“漳卫南运河船工号子”，则是历史上船工在漳卫南运河水系行船、拉纤过程中形成的劳动呼号，承担着协调动作、提振士气的功能。

京杭大运河流经河北省衡水市故城县，运河故城段全长约75.1公里。

生态、文脉与产业协同推进

故城县围绕这一线性文化遗产，明确了保护与发展的多重路径。在生态层面，当地依托运河本体及沿岸空间实施保护措施；在文脉传承层面，推动架鼓、船工号子等非遗项目的记录与活态展示，此次二道街展演即为具体实践之一。

产业赋能方面，当地基于运河资源进行开发，使遗产保护与地方经济形成衔接。通过生态保护、文脉传承、产业赋能协同发力，故城县试图实现千年运河在当代的活化利用，并达成遗产保护与地方发展的双向共赢。

展演成为运河文化活态呈现的窗口

二道街紧邻京杭大运河故城段，选用此处作为展演场地，将非遗表演置于其原生文化地理空间中进行。运河传统架鼓的声响与运河实景的融合，为沿岸居民及外来观者提供了一个可感知的文化体验场景。此类展演活动也成为故城县将非物质文化遗产从静态保护转向活态传承的举措之一。

博山琉璃烧制技艺列入国家级非遗12年间 当地产品七成以上出口欧美

2026年5月26日，在山东淄博博山“和顺炉”生产车间，工匠师傅正在完成一件琉璃工艺品的塑形工序。这座传承已久的炉坊是当地琉璃产业的缩影，而博山琉璃制品如今已进入欧美多个市场终端。

琉璃烧制技艺指的是以石英砂、长石等为原料，经1300℃以上高温熔炼，通过吹、拉、压、缠等手法塑造成型，再经退火处理制成器物的传统手工艺。博山地区因矿产与燃料资源禀赋，逐步形成琉璃制作集聚区。

技艺源流与非遗认定

博山琉璃的烧制传统可追溯至西周时期，后续在汉唐两代获得技术扩散，明清时期达到生产与流通的高峰。这一脉络在2014年迎来关键节点：当年，“博山琉璃烧制技艺”被正式列入国家级非物质文化遗产名录，意味着其工艺流程与文化价值获得国家层面的体系化保护。

2014年，“博山琉璃烧制技艺”被列入国家级非物质文化遗产名录。

从手工作坊到规模化生产

新中国成立后，博山琉璃进入规模化生产阶段，私营炉坊逐步向集体、国有企业合并，成品类型从传统摆件扩展至日用品、建筑装饰构件等。至2026年，当地已形成由13家琉璃生产企业和60余个琉璃艺术工作室组成的产业集群，手工制作与设计研发并行。

出口导向与市场分布

目前博山琉璃产品中，有70%以上销往欧美等地。业内人士指出，这一比例意味着出口市场是该产区的主要消化通道，订单波动会直接影响企业开工率与工作室运营节奏。

• 生产企业数量：13家
• 艺术工作室数量：60余个
• 产品出口比例：70%以上
• 主要出口地区：欧美

生产现场的技艺留存

在“和顺炉”车间，工匠仍沿用高温取料、旋转吹制、手工雕刻等核心工序。这些操作步骤是博山琉璃烧制技艺作为非遗项目的实质内容，其传承依赖于经验丰富的匠人带徒授艺。

国际市场对手工制品的偏好，使博山琉璃在保持传统技艺的同时，持续获取外需支撑。出口占比逾七成的格局，既反映该品类在欧美市场的渗透力，也使其对国际贸易环境的变化具备较高敏感度。

库车市构建约700平方公里文化遗产保护格局 研学儿童在非遗工坊体验土陶制作

2026年5月12日，一批参与研学活动的少年儿童走进新疆库车龟兹非遗工坊，动手体验土陶制作技艺。这一现场正是当地推动文物遗存从静态守护走向活化利用的具体实践。

“一带四区”格局划定保护发展范围

库车市作为丝绸之路国家文物保护利用示范区，已明确构建总面积约700平方公里的“一带四区”文化遗产保护发展体系。该框架将区域内遗存按整体保护带与功能分区进行统筹，意在形成连片保护与差异化发展相协同的空间布局。

“一带”指贯穿主要文物分布的文化遗产带，“四区”则依据资源特征与利用方向划分，以实现保护、展示、体验等功能的相互支撑。

三座文化新地标承载文旅融合功能

依托本地资源禀赋，当地先后打造龟兹博物馆、非遗工坊、乐舞体验馆等文化场所。龟兹博物馆侧重集中呈现当地出土文物与历史信息；非遗工坊则是非物质文化遗产的传承与实践空间，公众可在此接触传统手工艺；乐舞体验馆围绕地方乐舞元素提供沉浸式互动场景。三者共同构成文物遗存活化利用的终端载体。

保护为先、科技赋能、文旅共生的实施路径

库车市的实践遵循三条核心原则。首要原则为保护优先，所有利用行为建立在遗存安全基础上。其次引入科技手段，用以提升文物监测、修复与展示的效能。同时力推文旅共生，让保护成果通过旅游场景实现社会价值转化。

此次研学体验中的土陶制作，正是非遗工坊常态化体验项目之一。通过动手参与，青少年可直接感知传统工艺的制作流程，这被视为活化利用中教育功能的重要延伸。

第二十二届深圳文博会展出逾12万件文化精品

2026年5月21日，第二十二届中国（深圳）国际文化产业博览交易会（文博会）在深圳开幕。官方信息显示，现场共展出各类文化精品超过12万件，多个专题展区同步开放。

“文创中国”展区定位头部IP与多元品类

本届文博会重点打造的“文创中国”展区，集中呈现了国内优质头部文化IP、科技创新潮品、文化旅游精品、非物质文化遗产好物以及热门文创商品。该展区被设定为当前文创领域代表性产品的聚合平台，意图展示文化创意与不同业态的融合成果。

博物馆文创展区集结30余家文博机构

博物馆文创展区则汇集了故宫博物院等30多家国内知名文博场馆及特色博物馆。各馆带来的文创精品吸引了大量观众驻足。5月22日展会次日，不少参观者在故宫博物院展台前选购心仪的文创产品。

现场展出的文化精品总量超过12万件，品类涉及IP衍生品、科技潮品、文旅纪念物、非遗手作及常规文创商品。

文博会作为文化产业领域的重要交易展示平台，此次大规模集中呈现文创成果，有助于推动文创产品的市场流通与消费对接，现场的热度也从侧面反映了文化消费市场的活跃态势。

非遗竹编传承人徐无瑕杭州开设工作室 主打“中国风”文创受年轻群体关注

2025年12月30日，“90后”竹编手艺人徐无瑕在其位于浙江杭州郊区鸬鸟镇的“篾匠姑娘”工作室，与工作人员进行产品交流。该工作室于2024年正式开设，是她完成从技艺学习者到独立创作者身份转变后的首个线下空间。

工作室定位与产品线

徐无瑕的工作室以设计制作竹编文创产品为主要方向。产品形态突破了传统竹编的日常器物框架，延伸至杯垫、扇子、挂件及花灯等兼具实用性与装饰性的品类。

“篾匠姑娘”是徐无瑕为自己的工作室所取的名称。其中，“篾匠”一词指以竹篾为材料进行编织的手工艺人，是竹编技艺传承链条上的核心角色。

在销售端，她将电商平台与社交媒体作为主要渠道，通过线上展示与交易触达消费者。

技艺习得与审美风格

徐无瑕在大学毕业后，选择师从竹编非遗项目传承人，系统学习这一手工技艺。其工作室出品的竹制品，整体呈现出鲜明的“中国风”视觉语言。

从市场反馈看，这种将传统材质与现代文创设计相结合的产品路线，已获得年轻消费群体的喜爱。

浙江金华火腿立冬时节启动投料腌制 非遗技艺延续传统工艺

2025年11月6日，在浙江金华金年火腿有限公司的生产车间，技师对鲜腿进行上盐等腌制操作。投料工序启动意味着金华火腿新一季制作按节气时令正式展开。

投料窗口与技艺保护

传统金华火腿的腌制过程严格限定在立冬到次年立春节气之间。火腿制作技艺（金华火腿腌制技艺）于2008年经国务院批准，被列入第二批国家级非物质文化遗产名录，该名录由文化和旅游部确定并公布，用于保护具有重要传承价值的传统文化表现形式。

工艺流程逐层推进

完成腌制后，火腿还需经历洗晒、整形、发酵、下架、堆叠等多道加工环节。上盐阶段通过多次搓擦使食盐均匀渗入腿肉；洗晒用于去除多余盐分并实现晾干；整形是对腿形进行修整。此后进入长时间发酵，借助环境中的温湿度条件酝酿出火腿特有风味，最后经过下架与堆叠处理，产品逐步熟成。

金华火腿腌制技艺属于传统肉类加工技艺，列入非遗名录为其系统化保护与生产规范提供了支撑框架。

随着立冬节气临近，腌制工作的推进不仅延续了季节性生产节奏，也直接保障了后续火腿成品供应，对金华当地火腿产业保持传统特色具有基础作用。

2025年4月4日游客登上已有2800余年历史的平遥古城城墙

2025年4月4日，游客在山西平遥古城登临城墙游览。平遥古城是中国现存最完整的古代县城之一，拥有超过2800年的建城史，于1997年列入《世界遗产名录》。

情境体验剧成为古城文化延伸

在静态遗存之外，大型情境体验剧《又见平遥》已持续演出十余年，被视作古城的“文化地标”之一。该演出形式通过沉浸式场景，将古城的历史叙事转化为可感知的现场体验。

情境体验剧是一种打破观演界限的舞台样式，观众在设定的空间内移动并近距离感受剧情。

• 平遥古城城墙当日开放，游客沿步道参观。
• 《又见平遥》的长期运营，反映出遗产地与旅游演艺结合的稳定模式。

《世界遗产名录》由联合国教科文组织设立，收录具有突出普遍价值的文化与自然遗产。平遥古城作为古代县城格局的完整实例，其城墙、街巷及民居建筑共同构成了名录所认定的核心价值。

皮影艺人王彪2月19日在自建的四川王皮影艺术博物馆表演《千里走单骑》 该馆收藏皮影逾5万件

2025年2月19日，四川省阆中市的“四川王皮影艺术博物馆”内，皮影戏艺人王彪为现场观众表演了经典剧目《千里走单骑》。该博物馆由王彪本人自筹资金建设，现已成为当地重要的文化展示场所。

一座私人博物馆的馆藏规模

王彪于2018年自筹资金建成这座专题博物馆，馆中汇集了超过5万件皮影作品，同时保存了数百本流传下来的老剧本。皮影戏本身融合绘画、雕刻、说唱与戏曲，被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录，而这些集中收藏的实物正是该艺术形式的重要载体。

馆中收藏有5万余件皮影作品及数百本老剧本。

日常运营：全天候开放与高频演出

该博物馆采用全天候开放的运营方式，全年无休，年均演出达数百场次。这种密度下的现场表演，为皮影戏的活态传承提供了稳定的舞台。

• 年均演出数百场次
• 已接待游客、研学学生数十万人次
• 成为阆中旅游的特色体验项目

从接待数据看，数十万人次的游客与研学群体已将其纳入阆中行程，直接拉动了当地文旅消费场景的丰富度。

一场《千里走单骑》的现场呈现

2月19日当天，王彪在馆内操纵皮影，演绎了关羽过五关斩六将的经典段落。演出现场不设封闭舞台，观众能够近距离观看艺人双手操控与唱念配合的全过程，这种形式让制作、雕刻、说唱和戏曲元素在同一空间内得到集中展示。

三星堆文创年销售额突破两亿元 IP授权收入达千万元

2025年10月30日，三星堆博物馆内的文创商店迎来众多选购游客。近年该遗址陆续公布的考古成果，带动了馆内文创产品的设计与销售。

产品取材于出土文物

部分文创产品的设计元素直接来源于金面罩、青铜器等发掘出土的代表性器物，并获得了市场的积极反馈。

产业链布局覆盖三大板块

三星堆博物馆的文创产业自1997年建馆时起步，依托馆藏资源逐步形成完整链条。目前的核心产业链涉及文创开发、品牌营销与IP授权三个环节。

IP授权是指知识产权持有方将所拥有的版权、商标权或形象使用权，以合同形式授权给其他主体进行衍生品开发或商业运营的行为。

该馆的经营范围已细化至文博衍生品开发、品牌联名授权及数字产品研发等具体领域，这三个方向构成了当前业务的主干。

经营业绩指标公布

从销售与授权两项关键数据来看，文创年销售额已突破两亿元，IP授权收入则跨越千万元门槛。

• 文创产品年销售额：突破两亿元
• IP授权收入：突破千万元

这两项数据反映出基于文博资源的实物产品与无形资产运营，均取得了阶段性进展。文创销售的增长趋势与近年重要考古成果陆续公布并展出的时间线有所重叠，新出土文物持续为开发团队提供了可转化的文化符号。

国家级非遗“久河卓舞”传承人尼玛2025年7月在西藏山南向孙子次仁顿珠传授技艺

2025年7月17日，西藏山南市的一处场地内，国家级非物质文化遗产代表性项目“久河卓舞”的代表性传承人尼玛，正在向他的孙子次仁顿珠进行卓舞技艺的现场传授。

授艺现场：祖孙间的舞蹈传承

在场的记者用镜头记录了这一场景。画面中，尼玛位于左侧，次仁顿珠跟随其动作进行学习。这是该传统舞蹈在日常代际传递中的一个切面。

“久河卓舞”已入列国家级非遗名录

据公开信息，2014年，藏族传统舞蹈“久河卓舞”被正式收录进入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。该名录体系旨在对具有突出历史、文化、艺术及科学价值的非物质文化遗产进行确认与保护。

国家级非物质文化遗产代表性项目名录的建立，意味着相关项目的认定与保护被纳入国家层面的工作框架，其传承活动获得制度性支撑。

传承人与项目的绑定关系

作为该项目认定的代表性传承人，尼玛承担着将卓舞的核心技艺、仪式流程及文化内涵向后继者传递的责任。此次向次仁顿珠的教学，可视作名录内项目实行活态传承的具体实践。

记者：刘军喜 张端 刘美子 李贺 金良快
编辑：毕晓洋 常能嘉 卢烨 许睿
制作：新华社摄影部、安徽分社