山西解州关帝庙古戏台上演蒲剧《挂画》 演员踩三寸跷鞋椅背上完成整套表演

6月12日，山西解州关帝庙清代过街戏台中央，蒲剧演员杜丽娜以一套在罗圈椅椅圈上完成的完整动作，演绎了《挂画》中的含嫣一角。木板搭台、门窗闭合后，戏台中央便转化为剧中场景。

椅背上的完整叙事

伴奏声中，含嫣与丫鬟开始布置房间。丫鬟将罗圈椅搬上台后，杜丽娜饰演的含嫣纵身跃上扶手，单腿立于扶手上，另一条腿搭在站立腿的膝盖处，身体缓缓下蹲，完成挂画与展画动作。

踩上另一边扶手再挂一幅画后，她又在椅子最高的靠背椅圈处单腿站立，先后以“魁星踢斗”姿态挂画，以“金鸡独立”姿态端详画作。整套动作始终在椅圈上完成，没有一度落地。最后以双腿交叉跳收尾，摇晃中坐稳于椅子上，长舒一口气，将一个少女的喜悦定格在戏台中央。

所有动作全在椅圈上完成，将一个少女的喜悦表达得活灵活现。

跷鞋与跷功

杜丽娜在表演中足缚三寸“跷鞋”，整场演出脚尖始终点地，形同足尖芭蕾。跷鞋是蒲剧中用于模仿古代缠足女性的特制鞋具，演员需将双脚缚于小鞋中，以脚尖支撑全身完成各种动作。

这种以脚尖承重完成身段、跳跃与平衡的技巧被称为跷功。演员在束缚状态下需全程维持身体稳定，腿部与核心力量的要求贯穿全剧。

关于蒲剧

蒲剧是山西主要地方戏曲剧种之一，流行于晋南及周边地区。其角色行当划分细致，表演中常见高难度特技动作。

表演空间与剧目

此次演出的场地——山西解州关帝庙清代过街戏台，其功能设置为：中央木板拼接后形成平台，门窗闭合即可划分前后台，构成一个完整的演出空间。演员在此上演的《挂画》，通过闺中少女悬挂画卷的情节，以身体语言层层外化角色的内心波动。

山西多处古戏台恢复演出功能 半月一次常态化表演吸引年轻游客

6月3日，在山西省运城市解州关帝庙的清代戏台上，山西省蒲剧艺术院演员杜丽娜与畅冰超表演了传统折子戏《挂画》。台下长凳上坐满游客，掌声与快门声交织。

“第一次看《挂画》这出戏，见识了跷功和椅子功。”游客徐承荣表示，原本为看古建筑而来，却意外欣赏了当地蒲剧艺术。

古戏台成为游客了解传统文化的窗口

解州关帝庙文物保护所副所长郭波介绍，该庙属于全国重点文物保护单位，清代戏台是其核心组成部分。戏台古称乐楼，管理方恢复其使用功能、定期上演折子戏已持续多年，目前表演频率约为半月一次。

11岁的游客王钰莹对演员站在椅圈上踮脚的动作印象深刻，目不转睛地盯着舞台。这一细节折射出古戏台对年轻群体的吸引力正在形成。

活化利用覆盖多种戏台形制

据山西师范大学戏剧与影视学院院长王潞伟观察，戏台被重新启用至少带来三重效应：有效利用反而有利于建筑保护；老戏台搭配古戏能更完整地展示戏曲艺术；景区内来自各地的游客加速了文化传播。

所谓“跷功”与“椅子功”，均属戏曲表演中的特技范畴。“跷功”指演员脚绑木制小鞋尖模拟古代女性“三寸金莲”行走跳跃的功夫；“椅子功”则是演员在椅子上完成平衡、站立等高难度动作的表演技巧。

在山西，这一活化模式并非孤例。晋祠水镜台已用于传唱三晋历史，晋城市泽州县多座古戏台上党梆子演出不断，连存世稀少的元代古戏台也恢复了剧目上演。三连台、品字台、鸳鸯台等不同形制的古戏台，陆续走进年轻观众的视野。

山西解州关帝庙清代过街戏台重现蒲剧演出

在山西解州关帝庙，一座清代的过街戏台上，近日再度响起蒲剧唱腔。演员杜丽娜身着定制戏装，在这座斑驳的古建筑上演绎了经典剧目《挂画》。

古戏台上的敬畏与传承

这座过街戏台位于关帝庙建筑群中，属于通道上方的戏台形式，台下可供行人穿行。戏台保留着精美的琉璃、木雕与彩画装饰。杜丽娜表示，每次在这样的古戏台上演出，都会产生一种敬畏感。

“会想到有多少个老前辈在上面唱过，会脑补画面。”杜丽娜说。

从“硬跷”到“软跷”的技艺演变

杜丽娜拥有21年戏龄。她介绍，《挂画》系蒲剧经典剧目。20世纪30年代，男旦演员王存才曾以该剧版本广获赞誉。杜丽娜提及，王存才演出时使用尺寸更高、底部更小的“硬跷”来塑造少女形象。

与之相比，现今演员多采用“软跷”，穿着舒适度有所提升。杜丽娜认为，这种变化也对表演提出了更高要求。

一场演出的准备与期待

演出前，杜丽娜花费一个多小时完成装扮，并穿上自行定做的戏装。她描述那种进入角色的状态：“我一扮上就不是我了，就是戏里的人物。”

在她看来，舞台上的某一刻或许能触动台下观众，甚至吸引她们走上戏曲传承的道路。戏音响起时，一度闲置的古戏台重新聚集了观众。那脚步声与唱腔交织，恰如这座建筑延续数百年的节奏。