繁峙县民宿集群推动乡村旅游向沉浸式转型 憨山脚下实现深度体验

青砖黛瓦的中式院落掩映于青山绿野之间，汉服衣袂与古朴街巷相映成趣。在山西省忻州市繁峙县憨山文化旅游景区脚下，曾经“匆匆一瞥”的过路游，正被“停下来、住一晚、慢慢品”的深度体验所取代。

区位优势与生态资源双轮驱动

繁峙县依托五台山北大门的区位优势和憨山景区的生态资源，以特色民宿为突破口，推动乡村旅游从“观光型”向“沉浸式”转型升级。所谓“沉浸式旅游”，是指游客不再局限于走马观花式的景点打卡，而是通过住宿、体验、互动等方式深度融入目的地的文化与生活。

“景区引流、民宿留客、民俗赋能”的文旅融合路径

当地通过景区吸引客流，民宿延长游客停留时间，民俗活动丰富体验内容，三者协同形成闭环。这一路径的核心在于将旅游消费从门票收入延展至住宿、餐饮、文创等多元业态，提升区域旅游的综合附加值。

“景区引流、民宿留客、民俗赋能”——繁峙县文旅融合新路径的关键逻辑。

从“过路游”到“深度游”的实质性转变

随着民宿集群的逐步成型，憨山脚下的乡村旅游业态正在发生结构性变化。游客消费模式从单次观光向多日住宿转变，带动了周边餐饮、手工艺、农特产品等关联产业的发展。

• 民宿业态：中式院落、汉服体验等特色场景供给，契合“慢生活”消费趋势。
• 资源联动：憨山景区提供生态基底，五台山区位带来稳定客源。
• 民俗赋能：将地方文化元素嵌入住宿与活动环节，提升体验独特性。

上述变化标志着忻州市繁峙县在乡村旅游领域完成了从“流量思维”到“留量思维”的一次重要迭代。

繁峙砂河镇民宿集群效应显现 憨山雅苑“民宿+民俗”模式延长游客停留时间

在憨山文化旅游景区辐射带动下，繁峙县砂河镇的民宿产业正从零散经营转向抱团发展。各民宿依托自身特色错位布局，涵盖古风旅居、乡土体验、山野康养等多元类型，每逢周末和节假日，景区客流量持续攀升，人气高涨。

图为憨山文化旅游景区夜景。　憨山文化旅游景区供图

从“走马观花”到“驻足停留”：“民宿+民俗”模式破解体验单一短板

憨山雅苑作为当地打造的典型样板，依山而建，既保留乡村质朴的烟火气，又兼具精致舒适的旅居功能。该民宿创新推出“民宿+民俗”模式——住客可换上汉服漫步庭院、游览憨山胜景，亲手体验传统民间手工艺，品尝地道农家风味。多元体验将住宿从简单过夜升级为文化沉浸，破解了乡村游“观光短暂、体验单一”的短板，让游客从“走马观花”变为“驻足停留”。

“景区风光秀美，民宿环境雅致，既能赏山水，又能体验古风民俗，这种沉浸式的乡村旅行特别治愈。”——来自外地的游客郑凯文

从“单打独斗”到“抱团发展”：集群效应避免同质竞争

在憨山雅苑的示范带动下，砂河镇民宿产业告别了零散经营、同质竞争的旧态，形成抱团发展、互补共赢的格局。各民宿精准定位自身特色，涵盖古风旅居、乡土体验、山野康养等类型，形成错位布局。

• 古风旅居：以中式建筑、汉服体验为主打
• 乡土体验：突出民间手工艺、农家餐饮
• 山野康养：依托自然资源提供疗愈服务

这种“民宿+民俗”模式通过沉浸式文化体验延长游客停留时间，带动景区二次消费和口碑传播，使区域住宿供给从单一住宿转向复合型文化体验载体。

山西繁峙县以特色民宿推动文旅融合 助力乡村振兴

在山西繁峙县，特色民宿正成为文旅产业的“微细胞”与乡村振兴的“强引擎”。当地以憨山文化旅游景区周边为典型，通过盘活闲置民居、融入乡土文化，构建起“景区引流、民宿留客、民俗赋能”的发展模式，让“过客”转化为“住客”，让“乡愁”升华为“乡约”。

憨山雅苑：守住乡村烟火与乡愁

作为当地打造的典型样板民宿，憨山雅苑负责人曹利娜表示：“我们做民宿，不只是提供住宿餐饮，更希望守住乡村烟火、传承本土民俗，把地道的乡土风情融入旅居全过程，真正留住游客、留住乡愁。”该民宿不仅补齐了县域文旅服务配套短板，更成为乡土文化、非遗技艺的传播载体。

民宿集群：盘活资产与带动增收

民宿的兴起，彻底激活了景区周边因闲置而沉寂的老旧院落。当地民众通过就近就业、居家创业实现稳定增收，直接享受到文旅发展的红利。所谓“民宿集群”，即多家民宿在区域聚集形成规模效应，共同提升接待能力和文化吸引力，使民宿从单体“微细胞”升级为区域产业“强引擎”。

文旅品牌：“五台北门、不夜憨山”

当前，繁峙县正以特色民宿产业为纽带，推动民宿与非遗传承、乡村康养、民俗体验、山水观光深度融合，全力打造“五台北门、不夜憨山”文旅品牌。通过构建“景区引流、民宿留客、民俗赋能”的闭环模式，当地正将山水繁峙的“美丽颜值”切实转化为“经济价值”，绘就文旅兴盛、乡村和美、民众富足的乡村振兴新图景。（完）