南宋赵伯澐墓与黄昇墓出土服饰首次联展在台州黄岩举行

浙江台州黄岩博物馆于6月12日推出“宋服之冠”南宋服饰专题展。此次展览首次将黄岩赵伯澐墓出土的南宋男性宗室服饰与福建福州黄昇墓出土的南宋贵族女性服饰进行完整合璧展出。

两座代表性南宋墓葬服饰同时亮相

赵伯澐墓出土的丝织品在中国古代服饰研究领域具有标杆意义。该墓葬于近年发掘，墓主为南宋宗室成员，随葬的丝织服饰品类丰富、保存状态良好。

黄昇墓则代表了南宋时期贵族女性的服饰规制与审美趣味。黄昇系南宋福州籍贵族女性，其墓葬出土的丝绸制品为女性服饰研究提供了完整样本。

学界将赵伯澐墓出土服饰视为解读南宋男性宗室着衣制度的关键实物依据。

松竹梅纹夹衣与沉香香片首展

在本次合璧展出的文物中，赵伯澐墓出土的松竹梅纹夹衣属于首次公开展示。该夹衣纹样取自传统“岁寒三友”题材，即松、竹、梅的组合图案，在南宋文人语境中象征品性高洁。

同时首展的还有该墓所出沉香香片。沉香为瑞香科树木受自然损伤后分泌树脂并经长期醇化形成的固态凝聚物，宋代多用于熏香或入药。

从男性到女性的南宋上流社会衣着形态

展览通过两座墓葬出土服饰的并列呈现，串联起南宋男性宗室与女性贵族之间不同的衣装结构与纹饰偏好。赵伯澐墓的衣物以袍、衫、裤等类别为主，黄昇墓则以褙子、裙、绶带等品类突出女性特征。

两批实物从剪裁方式、面料选用到纹样排布，共同构成了观察南宋上流社会服饰形态的横向对比谱系。

• 展品涵盖男性袍服、衫、裤及女性褙子、裙、绶带等品类
• 松竹梅纹夹衣与沉香香片系出土后首次向公众展出
• 展览地点为浙江台州黄岩博物馆

浙闽文博机构联合推出宋代服饰展 汇集赵伯澐墓与黄昇墓代表性遗存

浙江黄岩博物馆6月12日展出一批宋代服饰，展览由黄岩博物馆、福建博物院、中国丝绸博物馆三家机构共同打造。展品来自南宋赵伯澐墓与黄昇墓两处重要考古发现，形成男女服饰遗存的体系化陈列。

四大板块构成展览骨架

展览内容划分为四个板块。中国丝绸博物馆副馆长郑嘉励在介绍时指出，此前涉及宋代服饰的专题展览往往采取单一性别视角，要么集中展示男性服制，要么仅呈现女性装束。

郑嘉励说：“此次浙闽文博资源联动，让游客可以系统、立体、全面地读懂宋代服饰文化。”

所谓文博资源联动，指的是不同地域的博物馆、文物保护机构将各自藏品、研究成果进行跨馆整合，从而在单一展览空间内汇聚原本分散保存的文物序列。此次浙江与福建两省博物馆的合作，意味着赵伯澐墓男装系统与黄昇墓女装系统首次在同一主题展览中实现对接。

赵伯澐墓男装：南宋宗室服制样本

赵伯澐墓的墓主人身份为宋太祖赵匡胤七世孙。该墓葬出土丝绸服饰涵盖宗室礼仪盛装与日常便服两大类别，形制保留完整，织造工艺精细，纹样风格清雅。这批遗存被业界视为全面反映南宋宗室男性服饰规制的实物标本，有“宋服之冠”之称。

2026年正值该墓宋代服饰出土十周年，此次展览即在此时间节点上推出。

黄昇墓女装：南宋女性服饰标杆

黄昇墓出土的女性服饰同样以体系完备、纹样精美著称。其衣裙、冠帔等各类配件构成一套完整的南宋上层女性装束序列，长期以来被学界作为研究南宋女子服饰的标杆性遗存。

将两墓出土品并置于同一展览中，观众得以对比观察南宋社会男女两性在着装制度、面料选择、纹饰偏好等方面的差异与共性。

“宋服之冠”南宋服饰专题展在台州黄岩展出 重量级文物采用独立展柜陈列

6月12日，位于台州黄岩的“宋服之冠”南宋服饰专题展迎来市民游客参观。展览通过独立展柜的形式，将所有重量级文物进行集中呈现。

赵伯澐墓出土服饰的集中展示

所谓“宋服之冠”，是对浙江台州黄岩南宋赵伯澐墓出土系列服饰的专称。该墓葬于2016年被发现，出土丝绸文物涵盖衣、裤、袜、鞋、帽、带等完整品类，是迄今中国发现的最为完整的南宋男性士大夫服饰群。

此次专题展将这些服饰文物以独立展柜的形式进行陈列。观众无需透过护栏远观，能够贴近展柜，观察织物表面的纹理走向、针脚疏密以及暗纹提花等工艺细节。

观众记录：从纹样到工艺的直观感受

游客戴兰兰在参观后提到，展出的衣衫、腰带及配饰等文物做工精巧，古人在细节处理上的匠心技艺带来强烈震撼。她表示，通过这种近距离的观看方式，自己对宋代工艺文化形成了更加直观和深刻的认知。

“衣衫、腰带、配饰等文物做工精巧，古人精益求精的匠心技艺令人震撼，自己对宋代工艺文化有了更加直观深刻的认识。”——游客戴兰兰

现场视觉与展陈逻辑

独立展柜的设置意味着每一件核心展品都拥有专属的展示空间与灯光配合。这一安排有利于丝织品类文物的重点保护与独立观赏，让衣料肌理、精细针法及雅致纹样等原本需要借助放大镜观察的细节，得以在现场被肉眼识别。此次展览的推出，直接为公众理解南宋时期的织造技艺与服饰规制提供了实物窗口。