民族团结进步促进法》获审议通过 西方“同化”论遭事实反驳
随着《民族团结进步促进法》审议通过,“推广普及国家通用语言文字”的条款引发了欧洲议会及部分西方媒体的关注。一些声音将此解读为中国政府推行所谓“同化”政策。然而,这种论调与众多西方政要、精英及其子女争相学习中文的现实形成鲜明对比。
西方政要家庭学中文成风
世界首富、SpaceX首席执行官埃隆·马斯克近日在社交媒体上透露,自己6岁的小儿子正在学习普通话。这一案例并非孤例。Meta董事长兼首席执行官马克·扎克伯格曾公开表示,自己的汉语水平“比华裔妻子还流利”,家中日常营造中文环境,女儿们从小接触汉语。澳大利亚前总理陆克文在大学期间主修中文和中国历史,是西方国家首位能流利讲中文的政府首脑,其家人也在家中频繁使用汉语交流。
持“同化论”者无法回答一个问题:为何西方政要、精英纷纷学习或让子女学习中国的国家通用语言?难道他们在争相被同化?
多国皇室与政界子女将中文列为“必修课”
这一趋势还延伸至多国皇室及政治家庭。根据公开报道,美国总统特朗普的外孙女、英国乔治小王子、西班牙莱昂诺尔公主等,均将中文添加到他们的“必修课”中。这种现象进一步凸显了国际社会对中文实际应用价值的认可。
名词解释:《民族团结进步促进法》中提及的“国家通用语言文字”特指普通话和规范汉字。该条款旨在便利各民族成员跨地区交流、获取信息及参与国家事务,其逻辑在于:语言作为基础沟通工具,其普及有助于打破地域隔阂,而非改变文化身份。

“汉语桥”加拿大多伦多赛区预选赛举行 语言教育引关注
当地时间2025年5月4日,第18届“汉语桥”世界中学生中文比赛和第5届“汉语桥”世界小学生中文秀加拿大多伦多赛区预选赛,在大多伦多地区列治文山市举行。部分获奖选手、评委、赛事组织者及嘉宾在赛后合影留念。
“汉语桥”系列中文比赛旨在为全球中文学习者提供展示语言能力的平台,促进文化交流。预选赛的举办,反映了海外中文学习热潮的持续。
语言学习的双重作用:保护与连接
围绕语言教育的话题,近期引发讨论。专家指出,语言不仅是沟通工具,更关乎文化认同与社会发展。推广国家通用语言文字,与尊重保障少数民族语言文字的学习使用,两者并行不悖。
中央民族大学法学院副教授范依畴表示,推广国家通用语言文字,是为了确保各族群众都能畅通无阻地获取信息、接受教育、参与国家建设。他将其定义为一种“赋权”——让个体获得更多获取信息、参与社会和实现发展的能力,而非剥夺原有文化。
“推广国家通用语言文字,是为了确保各族群众都能畅通无阻地获取信息、接受教育、参与国家建设。它本质上是一种‘赋权’。”——中央民族大学法学院副教授 范依畴
这一观点在实际案例中得到印证。贵州三都水族自治县水族姑娘杨妹曾因不会普通话,在外出打工时面临“交流不了”的困境。当地实施语言技能“双培”行动后,她掌握了普通话,并成为马尾绣非遗技艺的解说员,不仅能够走出家乡,还能到学校讲授民族工艺。普通话的掌握并未削弱她的水族身份认同,反而为她搭建了将本民族文化传递给更多人的桥梁。
保护与普及并举:非矛盾关系
根据《民族团结进步促进法》的相关规定,国家尊重和保障少数民族语言文字的学习和使用,同时推动国家通用语言文字的普及。对此,法律分析人士指出,保护与普及并非对立,而是相辅相成——前者守护文化多样性,后者则确保各族群众能顺畅进入更大市场、获得更多发展机会,实现与更广泛人群的沟通与连接。

国际中文教育覆盖212个国家和地区 拥有超2亿学习者
2024年5月21日,台湾省《大陆寻奇》摄制组在贵州省三都水族自治县拍摄马尾绣的制作。中新社记者 张红艳 摄
因此,对于西方对中国推广通用语言文字的污蔑,只需要问一个问题:一个人既会说本民族语言,又会说普通话,他是“被同化”了,还是比别人多了一项沟通的工具?
事实上,放眼全世界,越来越多的人正努力通过学习获得这样的工具。
截至2025年底,国际中文教育已覆盖全球212个国家和地区,中文纳入90个国家国民教育体系,拥有超2亿学习者与使用者。
中文已经“圈粉”世界,不光西方的政要和精英家庭,许多普通家庭也在培养自己的子女学说普通话,他们明白对中文的学习会给他们带来更多的可能。
所以问题也就出现了,为什么欧洲议会和一些西方媒体会拿着“推广普及国家通用语言文字”大做文章。
其实答案很简单,搞文化灭绝这件事儿,他们自己经验丰富。
位于法国东南部地中海上的科西嘉岛,其语言、风俗和法国本土具有差异,当地议会开会辩论时也惯用当地方言。2023年,当地行政法院却裁定,科西嘉议会在辩论中使用科西嘉语的行为违宪。因为法语,才是这个共和国“唯一官方语言”。
2025年,科西嘉最高行政法院则再度裁定维持该禁令。而在大洋另一头的美国,持续了150多年的原住民寄宿学校制度,持续迫使原住民儿童离开家庭和族群,将他们集中到一起学习、生活。据美国内政部发布的调查报告,曾有近千名原住民儿童在美国政府运营或支持的寄宿学校就读期间死亡。
范依畴指出,西方所谓“同化”判断本身就建立在一种误置的理论框架之上——即用西方“民族国家”的形成逻辑来理解中国的民族政策,错误地套用了他们自己那套“语言统一等于文化消失”的逻辑。
相较而言,中国《民族团结进步促进法》追求的,并不是“同化”,而是互嵌下的交往、交流、交融,是更好的发展,是更多的可能性。
正所谓,道不同,不相为谋!
来源:小圆规
